沈泽民 (1902年-1933年) 浙江桐乡人，是中共早期重要的领导人，也是中国早期女权主义理论重要的译者， 鄂豫皖边区的创立者，沈雁冰(茅盾)之弟。1920年赴日本入东京帝国大学半工半读。1921年5月加入上海共产主义小组。后去安徽芜湖中学任化学教师。同年底任上海平民女校教员。1922年1月出席中国社会主义青年团第一次全国代表大会，当选为团中央委员。1923年在南京建邺大学任教，被选为青年团上海地委委员。同年底任上海大学社会学教授，并编《国民日报》副刊《觉悟》。1924年被选为中共上海地委委员。参加国共合作，兼国民党上海执行部宣传部干事。1925年参加五卅运动，任党中央机关报《热血日报》编辑。1926年春赴苏联入莫斯科中山大学学习。1927年任该校政治经济学教师。1928年4月出席中国共产党第六次全国代表大会，担任大会翻译工作。1930年10月回到上海。1931年初在中共六届四中全会上被补选为中央委员，任中央宣传部部长。4月调到鄂豫皖革命根据地工作，被中共中央指定为鄂豫皖分局书记。1933年1月主持召开中共鄂豫皖边区党的第一次代表大会，被选为书记。同年10月红四方面军主力西征后，负责全面领导鄂豫皖革命根据地工作。同年 11月20日，因病在黄安县天台山芦花冲逝世。 1963年4月15日，红安人民举行隆重的迁葬追悼仪式，将沈泽民的遗骨移葬于红安县烈士陵园，董必武亲笔为墓碑题字:"沈泽民同志之墓"。
1921年4月，由兄长茅盾介绍参加了上海共产主义小组，成为中国共产党正式成立前的第一批党员之一。
1924年1月13日，在上海全体党员大会上，被选为中共上海地方兼区委员执行委员。
1925年参加五卅运动，任中共自己办的第一张报纸《热血日报》编辑。
1925年10月赴苏联留学，1930年10月回国。
1931年1月7日，在党的六届四中全会上，补选为中央委员，被任命为中央宣传部部长。5月，受党派遣和夫人张琴秋共赴鄂豫皖革命根据地。5月6日，被任命为鄂豫皖省委书记。7月，代理中央分局书记。11月，在中华苏维埃共和国第一次全国代表大会上，当选为中华苏维埃共和国临时中央政府中央执行委员。
1932年11月20日，主持召开省委最高军事会议，作出一系列保卫鄂豫皖革命根据地的重大决策。12月29日，召开最高军事干部会议，决定重建红25军。30日，主持召开省委紧急会议，谴责张国焘的严重错误，决定分散游击，打击入侵到根据地的敌人。
1933年11月20日，在湖北省黄安县(今红安县)与新集(今新县)交界的天台山病逝。沈泽民逝世后，遗体安葬在了天台山附近的新县卡房乡枣林山。1963年，新县人民政府卡房乡公社在胡湾大队建烈士陵园，便将沈泽民的遗骨重新迁葬在了烈士陵园。
沈泽民，一位作家，一位中国新文化运动的闯将。
早在五四运动的发端，1919年暑假，沈泽民就在家乡乌镇与其胞兄沈雁冰(茅盾)一起投入了新文化运动，他们组织了桐乡青年社，出版了《新乡人》杂志，宣传新文化，倡导白话文。致力于新文化和科学知识的介绍。
这期间，沈泽民在《民国日报》副刊《觉悟》、《妇女评论》、《学生杂志》等报刊发表了《呆子》、《阿文和他的姊姊》、《五月》、《发动机》等白话文小说、白话诗和一些科学小品，并翻译了大量国外文化科学论文、小说及苏联十月革命文艺方面的文章。如《近代的丹麦文学》、《塞尔维亚文学概况》、《俄国的批评文学》、《俄国的农民歌》等等，为推动我国新文化运动健康发展而摇旗呐喊。
1921年，他加入我国著名新文化运动文学团体"文学研究会"后，更是热请高涨。先后撰写了《文言白话之争底根本问题及其美丑》等许多颇有有份量的反击复古势力的文章，成为了捍卫新文化运动的一名骁勇的闯将。
加入中国共产党后，他又同恽代英、萧楚女等发起了革命文学运动，大力宣传马克思主义文艺观，积极推动我国无产阶级文学的发展;发表了《我们需要怎样的文艺》、《文学与革命的文学》等理论文章，明确提出:"革命，在文艺中是一个作者底气概的问题和作者底立脚点的问题。"要求写革命文学的人首先要作一个革命者。为倡导革命文化和当革命作家指明了方向。
沈泽民，也是一位杰出的学者。
由于自小就抱有"实业救国"的理想，学的也是工科。因此，他给予了经济和社会科学更多的关注。从1916年夏遵父嘱以优异成绩考入南京河海工程专门学校，到1920年赴日本入东京帝国大学半工半读，从回国后在安徽芜湖中学教化学、到在上海平民女校教书、南京建邺大学教书、上海大学任社会学教授，直至在莫斯科中山大学被称为"红SE教授"，讲授政治经济学;可以说，在其参加革命斗争实践前，他一直都在与社会经济打交道，他研究和关注的也始终没有离开马克思主义的经济理论和中国社会经济这个范畴。
正因为这样，他才能以一个经济学家的眼光，撰写出论述中国经济状况和发展前途的高质量的专业新论文。如《第三时期的中国经济》、《关于"金贵银贱"与无产阶级运动的几个问题》等。在这些文章中，他对半封建半殖民地的中国落后经济作了偷彻的分析，并得出令人信服的结论:唯有彻底砸毁束缚中国经济发展的半封建半殖民地的社会制度，进行无产阶级的社会革命，才能振兴我国落后的民族工业和农业经济，才能改变中国的落后面貌。
这是一个从基础上本质上阐述中国经济为什么落后的理论，也是一位造诣很深的经济学者的理论，在这些理论中，闪耀着一个马克思主义经济学家的锐利目光。
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沈泽民，更是一位胸襟坦白、无私无畏的革命者。
还在南京读书期间，受俄国十月革命和"五四"运动的影响，沈泽民就对政治和文学产生了兴趣，从那时起，他就立志要改变中国的落后面貌。1919年，沈泽民与同学成立了少年中国学会南京分会，和大家一起编辑出版《少年中国》和《少年世界》杂志，还担任了《南京学生联合会日刊》的撰稿人;同时，他还在上海《民国日报》副刊《觉悟》、《妇女评论》等报刊上发表了许多揭露社会黑暗，抨击军阀统治，鼓吹妇女解放的文章。
1920年7月，为了寻求真理，沈泽民和好友张闻天一起东渡日本。1921年5月经其兄沈雁冰(茅盾)介绍，加入上海共产主义小组，成为中国共产党最早的50名党员之一。
1922年1月沈泽民出席中国社会主义青年团第一次全国代表大会，当选为团中央委员，参与了团中央领导工作。1924年被选为中共上海地委委员兼国民党上海执行部宣传部干事。1925年参加五卅运动，任党中央机关报《热血日报》编辑。这期间，他一面从事工人运动，一面在平民女校、上海大学等处担任义务教员，为培养党的后备干部作出了贡献。
1925年，沈泽民与后来担任过红四方面军政治部主任的张琴秋在家乡举行了婚礼。
1926年春，沈泽民夫妇受党派遣赴苏联入莫斯科中山大学学习。1928年4月出席中国共产党第六次全国代表大会，担任大会翻译工作。
1930年10月回到上海。1931年初在中共六届四中全会上被补选为中央委员，任中共中央宣传部部长。1931年3月，沈泽民受党中央的派遣，与夫人张琴秋秘密进入鄂豫皖根据地，任中共鄂豫皖中央分局常委、中共鄂豫皖省委书记，负责鄂豫皖苏区党和政府的工作，领导鄂豫皖根据地的各项建设和支援红军反"围剿"战争。
在此同时，他还被选为中华苏维埃共和国临时中央政府执行委员。
在鄂豫皖根据地工作期间，他即忠实地执行了王明左倾机会主义路线，也与张国焘的撤离鄂豫皖根据地的右倾逃跑路线进行过斗争;即给革命事业造成过重大损失，也为发展和壮大鄂豫皖根据地作出了重要贡献。
他的最大功绩在于:张国焘带着红四方面军撤离鄂豫皖根据地后，作为当时留在根据地的最高领导，他没有临阵TUO逃，也没有惊慌失措，而是重建了红二十五军等革命武装，和围剿根据地的国民党军队进行了顽强的斗争，取得了一个又一个的胜利。
他的最大的错误在于:被胜利冲昏了头脑的他，没有认清敌强我弱的根本形势，忠实地执行了中央关于"夺取中心城市"和"整肃"的极左路线，使刚刚"振兴"的革命武装和根据地蒙受了巨大损失，也使鄂豫皖根据地彻底地失去了"复兴"的机会。
1933年10月他主持召开鄂豫皖省委扩大会议，承认目前危局"是自己的路线差错"和"一贯的TUO离群众所造成的"，并作出了转变了斗争方针，进行游击战争的决定。此时，沈泽民已是重病缠身，疟疾加上肺结核，只能靠担架抬行。
为了不拖累大家，他决定离开部队在山区养病。临行前，他检阅了部队，一一和战友们话别，嘱咐他们:"一定要以万死的经神，实现党的斗争方针的转变，去争取革命胜利!"并将瞿秋白送给他的那块心爱钢表送给了徐海东。
在病重的日子里，他将省委宣传部长成仿吾叫到面前，一边吐血，一边用要水将给中央的检查报告写在一条白SE裤衩上，他在报告中沉重地检讨道:"到现在弄得如此局面，完全是过去错误造成的。"表示今后要"洗心革面，重新做起"。
根据他的指示，成仿吾穿上这条内裤到上海，通过鲁迅找到了党中央，将报告转给了党。
这年的11月20日，沈泽民吐血不止，在湖北省黄安县(今红安县)与新集(今新县)交界处的天台山病逝。沈泽民逝世后，遗体安葬在了天台山附近的新县卡房乡枣林山。1963年，新县人民政府卡房乡公社在胡湾大队建烈士陵园，便将沈泽民的遗骨重新迁葬在了烈士陵园。
