唐宪宗元和三年(808年)，权宦吐突承璀要整修安国寺。他依仗权势，气焰熏天，说一不二，擅自动工，立了一个功德碑，碑的大小高下与华岳碑相同。碑立起来了，碑文却还没有着落。碑文自然是要歌颂皇帝圣明，天下太平，皇恩浩荡，河清海晏，但这种御制文章也不好作。吐突承璀放出大话：谁能撰写碑文，就给谁一万贯钱。有人推荐说，李绛的文章写得好，这差事就交给他吧。李绛时任知制诰，职责就是专为皇帝起草诏令。
李绛听到消息，不但不感到荣幸，反而说，自古圣帝明王都没有功德碑，难道是因为他们的功德还不够吗?只是因为他们认为不宜歌功颂德而已。于是向唐宪宗上了一道奏章。
大概与唐太宗确立的君臣关系及前几任皇帝从谏如流有关，这道奏章一点不给宪宗面子，直斥功德碑的弊端，现在看起来这个李绛真是胆大包天。
“陛下布维新之政，划积习之弊，行前王所不能行，革历代所不能革，四海延颈，日望德音。今忽自立碑，以示天下不广，彰满假之渐，招矜炫之讥耶?”陛下治国很有成就，有目共睹，现在却要立功德碑，自我炫耀，难道是想招来天下的讥笑吗?圣德、皇猷岂是能用一块碑几行字所能概括的，如果真要立碑，反而有损形象。高祖、太宗创开元、贞观盛世，也未立碑，难道陛下的功德还能超过先祖吗?尧、舜、禹、汤、文、武，皆无立碑之事，历史上只有秦始皇游泰山立过碑，为百王所笑，万代所讥，至今称为失道亡国之主，岂能追秦皇暴虐不经之事，而自损圣德?何况此碑在安国寺内，碑文本应记载与寺院有关的内容，如记载陛下的功德，实在是不轮不类。请陛下罢修。
当晚宪宗看了奏章，心中肯定不爽，但李绛说得义正辞严，句句在理，只好违心地说了句“李绛是忠臣”，命令把碑拽倒。宪宗看李绛的奏章时，吐突承璀正在旁边，不高兴地嘟囔道：碑体积太大，恐怕拽不倒，慢慢拆吧。实际上是想暂缓执行，心存侥幸皇帝说不定还会改变主意。没想到宪宗正在气头上，没好气地厉声喝道：拽不倒就多用几头牛拽!吓得吐突承璀再也不敢吱声，只好动用了100头牛，把自己费尽心机立起来的碑拽倒了。
