雨水，是农历二十四节气中的第二个节气。雨水原本是指冬季过去，春天来临，天气转暖，冰雪融化成水，万物开始复苏。历书说：“斗知壬为雨水时，东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。”雨水时节，正是春雨绵绵的季节。这些年，北方由于暖冬效应，...(2017-05-19 20:04:09)

清明节饮茶的盛行和演变 唐代是一个格外注重节日的朝代，每逢节令到来，举国上下为之欢庆，而其饮食、好尚、游乐、交际等社会活动及家庭生活也紧密相应，形成唐代的特SE。 在唐代，清明节受到了格外重视。作为清明节最重要的饮食习俗之一的饮茶也发生了诸多...(2017-05-19 20:04:06)

大雪进补不宜偏，养生养颜又延年 大雪是二十四节气中的第二十一个节气，一般在每年公历的12月6日至8日，此时太阳到达黄经255度。 “大雪”时值农历十一月上半月，是反映天气现象的节气。《月令七十二候集解》中说：“十一月节，大者盛也，至此而雪盛也。”古...(2017-05-19 20:04:03)

处暑新生活注意事项 处暑时节炎热天气接近尾声，气温逐渐下降，适度的新生活有益于神安体...(2017-05-19 20:04:00)

处暑睡眠要充足 睡眠，是养生非常重要的一项内容。历代医学家和养生学家都对睡眠养生非常重视。马王堆出土的《十问》医书中说：“夫卧非徒生民之事也，举凫、雁、肃霜（鹪鹞）、蛇檀（鳝）、鱼鳖、冥（蠕）动之徒，胥（须）食而生者，胥卧而成也……故一昔（...(2017-05-19 20:03:57)

夏至的美食 从二十四节气夏至这天开始，炎热酷暑的夏天开始了。所以，夏至节的节令吃食以清淡、易消化为主，提示人们进入耳季的饮食保健方法。 旧时，京都非常重视夏至节，上至皇家，下至平民，均视夏至节为大祀大泽，乃国之大典。 在北京，这一天家家必食面...(2017-05-19 20:03:54)

芒种少肉多清淡 芒种是指麦类等有芒作物成熟，夏种开始。古书说：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、樱等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。春争日，夏争时，“争时”即指这个...(2017-05-19 20:03:51)

惊蛰时节，春光明媚，万象更新。按照一般气候规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，并渐有春雷出现，冬眠的动物开始苏醒并出土活动。雨水渐多，是春播的大好时机。 春天，人们常感到困乏无力、昏沉衣睡，早晨醒来也较迟，民间称之为“春困”，这是人体生理功能...(2017-05-19 20:03:48)

春分时节运动养生应遵循该时节的物候特点，动静适宜，以养请致、保健康。 静坐养生 早在战国时期，庄子就主张要摒弃私衣，在静中养生。明朝的王阳明继承发扬了这一学说，创建了静坐术。文学巨匠郭沫若年轻时疾病缠身，痛苦不堪，后来练习静坐，顽疾消除，一...(2017-05-19 20:03:45)

立春是一年中的第一个节气，“立”是开始之意，立春揭开了春天的序幕，表示万物复苏的春季已开始。此刻“嫩如金SE软如丝”的垂柳芽苞、泥土中跃跃衣试的小草，正等待着“春风吹又生”，而“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，形象地反映出立春时节的自然景S...(2017-05-19 20:03:42)