而张辽、黄忠、太史慈等人，其实是病故的。那么问题来了，作者为什么要大批量给三国名将安排这种同样的结局呢?在笔者看来，恐怕有这两个原因。一方面，在《三国演义》这本书中，其实宣扬了一个武将经神。在罗贯中看来，武将战死沙场，才应当是他们的最终归宿。而作者也丝毫不吝啬自己的笔墨，几乎所有在战场上舍生忘死的名将，他都表达了自己的敬佩之请。
《三国志太史慈传》注引《吴书》提到，太史慈在临终之前，便完美诠释了这个道理：“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎!”由此可见，这些武将的最终归宿，也是符合小说中宣扬的忠义思想的。宁可战死沙场，不做敌方俘虏，也是绝大多数三国武将的真实写照。
另一方面，作者刻意给他们安排了被敌将色杀的结局，其实也是在维护他们的正面形象。这样一来，即便他们战败乃至身死，读者也会认为他们的能力值得肯定，只是缺了几分运气。正因如此，三国名将虽然很多，但每一个人都有自己的忠实粉丝，可见作者对于人物形象塑造方面上的高明把握。说到这，难免有读者会问，正史中是否有死于乱箭的名将呢?答案是肯定的，有三位名将和一位谋士，都不幸亡于流矢乱箭，实在叫人惋惜。
首先，是江东基业的开创者孙坚。据《三国志孙坚传》记载：“初平三年，术使坚征荆州，击刘表。表遣黄祖逆於樊、邓之间。坚击破之，追渡汉水，遂围襄阳，单马行岘山，为祖军士所色杀。”孙坚作战勇猛，但却有一个轻敌冒进的致命缺点。而江夏太守黄祖，正是利用了这一点，才让孙坚落入了自己的包围圈中，一举将这头江东猛虎色杀。对此，裴松之注引《典略》、《英雄记》中，有着更为详细的说法：孙坚大败敌军之后，难免有些得意，他率领轻骑贸然前进，最终死在了敌军事先埋伏好的竹木滚石之下。
其次，是一员叫做张济的割据诸侯。巧合的是，他与孙坚一样，都是死在了进攻荆州的路上。据《三国志刘表传》记载：“张济引兵入荆州界，攻穰城，为流矢所中死。”张济和郭汜、李榷一样，都曾是董卓的部将。而且这三人手下，都有着一定数量的本部军马。在董卓死后，郭汜、李榷为了争权，不惜在长安城内相斗。而张济却是保持中立态度，他的野心并不算大，后来汉献帝东归洛阳，也是多亏了张济和杨奉等人带兵护送。但后来张济与杨奉、董承等人发生了冲突，遂带人离开了汉献帝，后辗转来到荆州。因为军队缺粮，张济便向荆州地区劫掠，却不小心死在了南阳郡的穰城。而他的侄子也非常有名，正是后来屯居宛城，并两次大败曹草的张绣。
在正史中，虽然张辽徐晃并非是死于乱箭，但同为五子良将之一的张郃，却是恰好被诸葛亮色杀的。据《三国志张颌传》记载：“诸葛亮复出祁山，诏郃督诸将西至略阳，亮还保祁山，郃追至木门，与亮军交战，飞矢中郃右膝，薨。”张郃之死，其实颇有隐请。按理来说，张颌这样一位久经战场的老将，他不可能不知道穷寇莫追的道理。
而事实上，裴松之注引《魏略》中也提到，张郃表明自己的担忧。但值得玩味的是，司马懿却坚持要张郃追击，致使后者右膝盖中箭，这才导致了张郃的阵亡。不难发现，正是老谋深算的司马懿，一手将张郃推进了诸葛亮的埋伏之中。事后，司马懿竟然还感慨道，说诸葛亮乃“天下奇才”，以此来撇清自己的嫌疑。
刘备帐下的谋士中，庞统的战略眼光和军事能力极为突出，在进攻益州之时，为主公刘备献计，上中下三计，而刘备只采取了中策，便轻易进军到了益州腹地。可惜庞统死于这次意外，否则刘备也未必会走到后来那步。
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