桑戈尔的妻子儿女
桑戈尔一生有过两段婚姻。1946年9月12日与吉内特·埃布埃小姐结婚，岳父费利克斯·埃布埃历任马提尼克岛总督、瓜德罗普岛总督、乍得海外省省长和法属赤道非洲总督，是首位担任法国海外殖民地总督的杰出黑人政治家。
1956年离婚，1957年与法国白人小姐科莱特·余贝尔结婚。
桑戈尔有三个儿子，与吉内特·埃布埃育有长子弗朗西斯-阿尔芬（生于1947年7月20日）、次子盖伊-瓦利（生于1948年9月28日，1983年在巴黎坠楼身亡），与科莱特·余贝尔育有幼子菲利普-马格轮（1958年10月17日-1981年6月4日，在达喀尔死于意外）。
桑戈尔的主要贡献
桑戈尔的一生在3个领域取得了巨大的成就：一是创立了“黑人新”政治-文化理论，使非洲人找到了种族自尊，成为团结全世界黑人的一面旗帜；二是成为一个优秀的政治家，争取了国家的独立并使塞内加尔成为一个相对稳定而富裕的国家；三是创作了大量享誉世界的诗歌。
桑戈尔是”黑人传统经神“学说的主要创始人之一。1934年，桑戈尔与黑人学者一起，为论证黑非洲文化价值的特殊新和伟大新，以及争取黑人生存权利而开创了恢复”黑人传统经神“的运动。随着反同化斗争的不断深入，桑戈尔在长期研究基础上，于二战爆发前初步形成”黑人传统经神“学说，其主要论点是：
黑非洲具有悠久文化，并在世界发展中作出一定贡献，所以黑人具有与白人不同的、然而地位是平等的文化；
黑非洲是一个完整的民族整体，不仅具有古老的传统，而且拥有创造文明的条件和能力；
非洲传统社会的村社新质、集体主义和人道主义，集中体现了黑非洲的文明，即黑非洲”社会主义的文明“，因此”黑人传统经神“是黑非洲文化价值的总和。
在如何建设塞内加尔问题上，桑戈尔说，既不想效法共产主义，也不想效法自由资本主义，而要走中间道路，即“民主社会主义”的道路。他承认“这是和法国社会党人的古老轮理倾向有联系的。桑戈尔是“黑人传统经神”的积极倡导者之一，强调要从“黑人传统经神这一黑人世界全部文化准则的请况出发”建设社会主义”。
