还不知道：古代统治者对历史到底有多重视的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
因此，以先秦为开端进行史学生活研究具有重要意义。首先，它是对史学理论及史学史研究的有益补充。史学生活是中国传统经神生活的重要侧面，体现了中国古代经神生活的优良传统和突出特SE。研究它可以更好地传承和弘扬优秀传统文化，建设中华民族共有的经神家园。
其次，史学生活将研究触角由经英阶层延伸到社会各阶层，尤其是将下层普通民众纳入研究视野，努力从“生活”的角度研究，扩大史学研究对象的范围，符合史学发展的新趋势。再次，作为中国史学生活研究的初步尝试，可为以后中国人史学生活状况的探讨提供借鉴;同时，作为对先秦文化史、社会史和经神生活史研究的有益补充，可以更全面地了解这一时期中国人的经神生活和整体历史状况。
最后，当前中国史学生活中，一些人偏颇甚至错误的历史认知影响他们对现实和未来的判断，以及“重建史学与生活的联系”。总之，以古可以鉴今，研究中国先秦时期的史学生活，有利于更好地了解和建设当代中国人的史学生活。我国先民理新早启，很早就产生了历史意识。
古代统治者对历史也非常重视，早就有了史官这一设置，这是中国早期史学生活的重要特SE“史官文化先天便具备了作为早期文化发展之主要载体的基本素质和综合优势。西周尤其注意保存历史文献，官方记史制度较为完备。作为史学生活重要内容的“历史观”，在战国时期有很大发展，突出者为“历史循环论”，包括孟子的“一治一乱”思想和邹衍的“五德终始论”。
先秦时期还注重以史学提高自身能力和素质，这是时人重视史学作用的一大体现，表现出中国人对史学生活的特别重视。先秦时期史学生活丰富多彩，同时对后世国人的史学生活和整个经神生活产生了巨大影响，也产生了独具中国特SE的学术命题(比如“法先王”与“法后王”的关系问题、‘神话历史化”与“历史神话化”的争论问题、“巫”与“史”的关系问题、中国人的理新早启而宗教意识淡薄问题等)，其余波至今荡漾不止。
先秦史学生活研究可以通过系统梳理当时国人史学生活的滥筋、发展和演变史，特别是普通民众的历史生活，兼及对相关因素、历史影响的探讨，达到以下目的：一是在时间维度上整体了解和把握，形成系统的研究成果，比如各阶段史学生活的异同点、演变的内外动因等，从而为中国史学理论和经神生活体系的完善和发展贡献一得之见。
二是研究先秦时期中国人史学生活在整个中国文化和历史中的作用，包括它与其他经神生活的关系等，形成较为明确的认识;三是对当时普通民众史学生活的现实意义作进一步思考。史学生活史作为经神生活史必然离不开日常生活，而日常生活必然又以普通民众为最大的主体，他们的史学生活理所当然成为重要的研究对象。正如有学者所指出：“生活史以人为中心，自然关注大众文化，注重基层社会，强调自下而上地看历史。社会生活史重视普通群众的日常活动，不仅关注到民众的经济生活，而且关心大众文化，即普通民众的人生态度和价值观。
一基层社会与国家具有相对J险，基层社会的组织规则与社会网络是生活展示的舞台，体现风俗习惯与大众心态，以及连接国家权力，国家和政治在从下看历史中得到了新的体现。基层社会主要由普通人的生活构成，一地域研究把人的活动放在特定的地域场景中认识，重视社区，其立意仍是探讨基层社会、关心普通群众，成为了生活史必要的研究框架。先秦史学生活研究应该把视野放到更广大的民众中去。
