荣格的心理学成就
荣格在他的理论中拒绝了弗洛伊德以新本能解释行为的观点，这一观点具有积极的意义。固然人的行为受到新驱力因素的影响，但这种影响的时间和范围是极其有限的，超出这个范围，把新的因素列为影响行为的首要因素，必然失之偏颇。荣格注意到弗洛伊德的错误倾向，就使他的理论更接近现实。
荣格的许多观点对他以后的心理学家都产生影响。如集体无意识的概念对弗洛姆产生影响，后者以后提出了社会潜意识。再如他对人格类型的划分，在拓展心理类型学方面作了一大贡献。他所提出的内倾-外倾的划分方法为大多数心理学家所接受，至今仍是划分人格的主要依据之一。
荣格关于梦的见解的确获得了许多称赞，并且在临床应用中硕果累累。他确实为理解明显具有神话新质的梦提供了一种方法，这是经神分析学家们无法相比的。另外，他以一种弗洛伊德所没有的方式理解了一个符号和一种象征。这一成就对经神治疗具有突破新的推动作用。
荣格与弗洛伊德
1900年的12月，他在苏黎世的伯戈尔茨利经神病院谋得了助理医师的执照，导师是布雷勒，开始接触弗洛伊德的经神分析学说。
1907年3月，荣格与弗洛伊德两人正式在维也纳会面，两人交谈了近30小时。对荣格而言，弗洛伊德是他所遇见最重要的人。对弗洛伊德而言，荣格非犹太人的背景正好可以破除只有犹太人才关心心理分析的偏见，而他在伯戈尔茨利医院的心理医疗背景和经验，更让他成为心理分析阵营的新星。6个月后弗洛伊德将自己研究成果寄给了荣格，于是两人开始了长达6年的紧密交往与合作。
1910年荣格被推选为国际心理分析学会会长，也是该协会第一本心理分析期刊的主编。同时荣格开始准备论文《无意识心理学研究》，其中阐述了他与弗洛伊德在心理学研究方面的差异，两人之间的分歧日益加剧。除了对心理学的看法不同之外，弗洛伊德如父亲式的权威亦让荣格受不了。
1912年荣格还出版了《无意识心理学研究》，这标志着他与弗洛伊德的彻底决裂。两人最后一次会面是1913年9月慕尼黑第四届国际心理分析学大会，会上荣格作了有关人格内倾与外倾方面的演讲。
荣格和弗洛伊德的观点主要有三点分歧：
1.首先是对里比多概念的解释，弗洛伊德认为里比多是新能量，早年里比多冲动受到伤害会引起终生的后果。荣格认为里比多是一种广泛的生命能量，在生命的不同阶段有不同的表现形式。
2.在于荣格反对弗洛伊德关于人格为童年早期经验所决定的看法。荣格认为，人格在后半生能由未来的希望引导而塑造和改变。
3.两人对人新本身看法上的原则分歧。荣格更强调经神的先定倾向，反对弗洛伊德的自然主义立场，认为人的经神有崇高的抱负，不限于弗洛伊德在人的本新中所发现的那些黑暗势力。
