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经列
曹草 〔两汉〕
jué chū shēng ， zào huá zhī táo wù ，mò bú yǒu zhōng qī 。
厥初生，造化之陶物，莫不有终期。
mò bú yǒu zhōng qī ，shèng xián bú néng miǎn ，hé wéi huái cǐ yōu ？
莫不有终期。圣贤不能免，何为怀此忧？
yuàn chī lóng zhī jià ，sī xiǎng kūn lún jū 。
愿螭龙之驾，思想昆仑居。
sī xiǎng kūn lún jū ，jiàn qī yú yū guài ，zhì yì zài péng lái 。
思想昆仑居。见期于迂怪，志意在蓬莱。
zhì yì zài péng lái ，zhōu lǐ shèng cú luò ，huì jī yǐ fén qiū 。
志意在蓬莱。周孔圣徂落，会稽以坟丘。
huì jī yǐ fén qiū，táo táo shuí néng dù ？jun1 zǐ yǐ fú yōu 。
会稽以坟丘。陶陶谁能度？君子以弗忧。
nián zhī mù nài hé ，shí guò shí lái wēi 。
年之暮奈何，时过时来微。
译文
万物初生，化育万物，终始循环，难道大自然就没有终结的时候吗？
自然万物都有自己的终期，即使是古代的圣贤也不能避免，那为什么还要为生命走向尽头而担忧呢？
但愿那无角的螭龙能为我驾车，将我带到魂牵梦绕的昆仑山。
心里想着神仙居住的昆仑山，期望看到山上的神灵怪异。我还有一个心愿是到海上去看一看蓬莱仙山。
我最大的心愿是到蓬莱仙山求得长生啊。可是，品德高尚的周公和孔圣人也要死去。会稽山上的坟茔就埋葬着大禹这样伟大的君主。
大禹这样伟大的君主也埋葬在会稽山上。古往今来，有谁能度过漫长的岁月，永世长存呢？心胸旷达的人应该不会为死而感到担忧。
不知不觉中已到了垂暮之年，时间匆匆地过去，来日不多啊，这又有什么办法呢？
注释
经列：乐府旧题。经，指经神灵气，古人认为这是生命的本原。列，同裂，分解。经气分解指人的衰老或死亡。有人认为“经列”即鹡鸰，亦即经卫，也有人认为是经要之语的强调重列。
厥：其，此处指代万物。
造化：天地自然。陶物：即造就万物。陶，制作瓦器，引申为化育、造就、培养等。
何为：为何，为什么。
螭（chī）龙：传说中无角的龙。
昆仑：古代神话传说中的西方神山，被称为中国山脉的“太祖山”。有人认为此处昆仑暗指曹草寻得的风水宝地铧尖垴。
见期：期望见到。迂怪：神灵怪异。
志意：心愿。蓬莱：古代传说中的海上仙山名，是仙人居住的三座神山之一，亦常泛指仙境。另一说，西汉元光二年（前133），汉武帝东巡至蓬莱，望神山不遇，筑一座小城命名为“蓬莱”。 今山东省烟台市下辖有蓬莱市。有人认为曹草以昆仑、蓬莱之际暗指魏国疆土。
徂（cú）落：同“殂落”，死亡。
会（kuài）稽：此处指会稽山，位于浙江省绍兴市南部，是中国五大镇山之南镇。相传大禹东巡，在会稽山大会诸侯，病死后葬于会稽山。
陶（yáo）陶：漫长的意思。此指漫长的岁月。一说快乐的样子。度（duó）：估计，推测。
君子：指心胸宽广，有作为、有见识的人。弗：不。
时过：一作“过时”。微：少，微小。
