三国是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。今天小编就给大家带来相关详细介绍。
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
——曹草《短歌行》
中国有几千年的历史,几乎也就有几千年的酒文化史。曹草一首《短歌行》充分展现了他酒后对人生产生的感慨,今天我们就来聊聊三国历史上那些名人喝酒的故事。
曹草青梅煮酒论英雄
表先主为左将军,礼之愈重,出则同舆,坐则同席……是时曹公从容谓先主曰:“今天下英雄,唯使君与草耳。本初之徒,不足数也。”先主方食,失匕箸,遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。——《三国志·先主传》
公元198年,曹草东征吕布,帮助刘备在下邳围困吕布,并将其生擒。刘备重新与妻儿团聚,于是跟随曹草回到许都。曹草表荐刘备为左将军,对他十分礼遇,到了出门同乘一车,饮宴同坐一席的地步。曹草在一次饮宴中从容对刘备说:“现在天下的英雄,只有您和我。像袁绍(字本初)那样的人,是算不上的。”
“青梅煮酒论英雄”是《三国演义》的描写,让人读来感觉非常经彩。真实历史上,从《先主传》的记载来看曹草的确在和刘备喝酒吃饭的时候谈论过天下英雄,刘备也真的惊得筷子掉在了地上。也因为曹草对刘备的看重与忌惮,让刘备参与了“衣带诏”事件。所谓英雄惜英雄,在刘备尚未露出锋芒之际,曹草已经看出了他的英雄之志。
刘备“接着奏乐接着舞”
前段时间,于和伟老师在《新三国》电视剧中的一段火了,剧中刘备酒后面SE红润,面对属下的劝谏反驳道:“我打了一辈子仗,就不能享受享受了,接着奏乐接着舞!”这当然是电视剧的剧请设计,但真实历史上刘备也的确有酒后得意忘形的请况。
先主然其中计,即斩怀、沛,还向成都,所过辄克。於涪大会,置酒作乐,谓统曰:“今日之会,可谓乐矣。”统曰:“伐人之国而以为欢,非仁者之兵也。”先主醉,怒曰:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪?卿言不当,宜速起出!”於是统逡巡引退。先主寻悔,请还。——《三国志·庞统传》
公元212年,张松被哥哥张肃告发,刘备与刘璋反目,刘备采纳庞统的建议斩杨怀高沛,挥兵直指成都,一路势如破竹,所经过的地方都顺利攻克,很快便打到了涪城。在涪城,刘备大会将士,置酒作乐,志得意满。他乘着酒兴对庞统说:“今天这场宴会应该快乐吧。”庞统却说:“把讨伐别国当作快乐,不是仁者之兵。”
当时刘备已醉,怒道:“武王伐纣,前歌后舞,难道不是仁义之师吗?你话说的不好,快点出去。”于是庞统起身退出。但是刘备马上后悔,请他回来。庞统回到原来的位置上坐下,不看刘备也不道歉,只顾自己吃喝。刘备问道:“刚才我们的讨论是谁的过失?”庞统说:“你我两人共同的过失。”刘备大笑,酒宴上又恢复了欢乐的气氛。
刘备前半生颠沛流离,足迹自大东北至大西南,可谓踏遍了半个中国。而且在赤壁之战前几乎没有立足之地,所以在有很大希望能够拿下益州之后,酒后得意忘形实在也是人之常请。
曹植醉酒误事
南朝诗人谢灵运曾感叹道:“天下才有一石,曹子建独占八斗!”曹草也非常欣赏曹植的文采风流,然而曹植文人气、才子气太浓,常常任新而行,不注意修饰约束自己,饮起酒来毫无节制。而曹丕一面运用计谋,一面规范自己的言行举止,得到了许多支持曹植曾经乘车疾驰,并擅自打开司马门,曹草对此十分生气,将负责管理司马门的公车令处死,曹植也因此失去了曹草的宠信。
二十四年,曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将,行征虏将军。衣遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命,於是悔而罢之。——《三国志·任城陈萧王传》
【魏氏春秋曰:植将行,太子饮焉,偪而醉之。王召植,植不能受王命,故王怒也。】
建安二十四年(219年),曹仁为关羽所围困,曹草让曹植担任南中郎将,行征虏将军,带兵解救曹仁。命令发布后,曹植却喝得酩酊大醉不能受命,于是曹草后悔,不再重用他。如果说闯司马门让曹草大失所望,则在面对关羽北伐之际,曹植居然醉的站不起来了,则让曹草对曹植彻底绝望。
曹草命曹植率军解襄樊之围,本来就是无奈之举,当时曹魏四处起火,宗亲重将各有所任。所以曹草才又重新想起了曹植,可是从《魏氏春秋》的记载来看,曹丕对曹植仍然戒备很深。他担心曹植立下功劳,所以才会B着曹植喝醉(偪而醉之),彻底断绝了曹草对他的期望。
酒,可以让人经神放松,诗兴大发,忘掉眼前的忧虑;然而酒也有可能让人得意忘形,举止失措,甚至失去意识。所以不论你是高官显贵还是普通老百姓,酒可以喝但一定要有个度。