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蜀汉后主刘上因为一句“此间乐,不思蜀”,成为了1000多年来人们嘲讽的对象。不过在最近两年,很多人对刘禅“此间乐,不思蜀”的行为,有了另一层更深的认识。一些人认为刘禅是故意说的这句话,目的是为了保住自己的新命。在蜀汉灭亡的前提下,曹魏朝廷内部对于如何处理刘禅,一直争议不断。一方认为是杀了刘禅可以永远的杜绝后患,另一方则认为杀死刘禅会到东吴顽抗到底,这两派一度争论不休,刘禅的请况也十分的危机。而当刘禅说出“此间乐,不思蜀”之后,就已经证明了他对于曹魏没有任何危险,因此司马昭就坚定了留下刘禅的想法。
因为这种观点的出现,刘禅也从原来愚笨不堪的形象,逐渐转变成了狡猾贪婪的形象。那么在真正的历史上,刘禅乐不思蜀的行为究竟是为了保命,还是因为他本身就是一个愚昧的人?接下来我们就来看一下刘禅在统治时期的主要业绩,分析一下他究竟是不是一个愚昧的无能之人。先从蜀汉的朝廷大权方面来讲,自古以来的昏君往往都会被权臣草控,而刘禅除了被诸葛亮草控之外,在诸葛亮去世后的30年里面,刘禅一直都稳坐在蜀汉的权利中心。
在诸葛亮去世后,一直没有权利的刘禅颁布了一道圣旨,内容大致是:诸葛亮的地位无与轮比,丞相的职位只有他一个人才配做,因此蜀汉以后废除丞相这个职位。刘禅在分散大臣的权利方面做的非常到位,他先让蒋琬和费祎分别掌权,后来在蒋琬去世后,刘禅又扶持了姜维掌握军权,在费祎被刺杀后,刘禅又在朝廷扶持了几股反对姜维的势力。从这些行为可以看出,刘禅在执政方面非常的善于平衡大臣,从诸葛亮去世后,任何一方大臣都不再具备控制皇帝的能力。
在维护大臣方面,刘禅也很擅长组织语言说服。比如在夏侯霸在投降蜀汉的时候,刘禅就对着夏侯霸说:你的父亲夏侯渊是被乱兵砍死的,不是我的父亲手刃的,我们两家也没有什么深仇大恨。随后刘禅又把自己的儿子叫出来,对着夏侯霸说:这是夏侯家的子孙呀!原来刘禅的老婆是张飞的女儿,张飞的妻子是夏侯霸的堂姐,因此刘禅才会说这是夏侯家的子孙。在姜维想要杀死黄皓的时候,刘禅没有直接的反对,只是安慰姜维说:黄皓就是一个小角SE,你何必同他过不去呢?
可以看出来,刘禅无论是处理朝政的能力,还是组织语言的能力,都十分的出众,既然如此,刘禅说出来“此间乐,不思蜀”这句话,绝不是因为刘禅愚昧,而是有其他的原因,这个原因自然是刘禅想要保住新命。实际上在蜀汉灭亡的前提下,不说刘禅不说“此间乐,不思蜀”,就有可能会被曹魏杀死,而说出来这句话之后,不仅不会被杀死,还会享受到荣华富贵。事实上,刘禅的晚年的确过得非常的安乐太平,曹魏和西晋为了让他给孙皓做个榜样,都刻意的厚待他,一直到刘禅去世,都得到了相当的礼遇。
乐不思蜀这件事,可以说刘禅是一个没有骨气的人,也可以说刘禅是一个识时务的人。君主死社稷,的确是一种气节,但是大丈夫能屈能伸也是一种水平。反观在五代十国时期的南唐后主李煜,在亡国之后依然不愿接受现实,写下了一首《虞美人》,表达了自己对于故国的思念,结果李煜触怒了赵光义,被残忍的毒死。
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