三国故事圆了一部分读者的明君梦、智者梦、侠客梦，也向另一部分读者提供了大量的心机、算计、权术、谋略。浪漫且实用。
然而三国故事的魅力还不止于此，当我们厌倦了好得不像人的好人和坏得不是人的坏人，曹草世家这一经典反派进入了我们的视线。于是非黑即白、非对即错的思维牢笼开始崩塌，脸谱化、平面化的人物形象也变得丰满了起来。
由于曹草的事迹知名度极高，本期将以略写事迹，详细探讨问题的方式为您讲述三国最强世家——曹草世家!
MAO主席曾经对曹草持正面评价，他不仅有“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”的诗句，还在1954年公开赞扬曹草说：“曹草是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人……曹草统一中国北方，创立魏国。那时黄河流域是中国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定?难道不是了不起?说曹草是白脸间臣，书上那么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案，还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”
鲁迅说：“曹草至少是一个英雄。”曹草是一代军事大家，对中国军事思想作出重大贡献;曹草谋求集权，礼刑并用，唯才是举，不信天命等主张，和行屯田以资军食、抑刑并用，唯才是举，不信天命等主张，和行屯田以资军食、抑兼并无令弱民兼赋等诸多经济主张，以及力除社会陋习、以先王之道为教和文学主张，都是对中国政治、经济、教育、文化等思想的继承和发展。
乱世之枭雄!千百年来对曹草的评价褒贬不一，誉之者为当世英雄、说他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。毁之者称其为逆贼间臣。说曹草是军事家，这点我很同意。曹草有统一北方的历史功绩，这是无法泯灭的历史事实。说曹草是个诗人，我也赞同。因为“对酒当歌、人生几何?.....周公吐哺、天下归心”这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。说曹草是政治家，我认为有些评价偏高：首先，曹草有屠杀百姓的暴行，屠杀的黎民达到几十万之多，是曹草一生最大的污点。其次，曹草个人作风也有很大问题，曹草这个人非常的好SE，曹草为了女人确实到了疯狂的地步。征战张秀时霸占其婶母，打吕布时强占其部将秦宜禄的夫人。最后，曹草为了自己的权力‘挟天子令诸侯’而屠杀了许多文臣武将。验证了封建统治者能为我所用留之 不用则杀之的恶劣作风。我们国人所崇拜的鲁迅认为曹草‘至少是个英雄’曹草到底英雄在何处?却并未明言。任何极端的评价曹草的观点都是错误的，我们应该更加辨证公正的评价和认识曹草。虽然说我并不是很喜欢曹草，但是不得不承认他的新格是我很喜欢的，我们每一个人其实都和曹草一样，有着私心也很有雄心壮志，但是却没有曹草的气魄和曹草的坚持。
如果说我们也可以和曹草一样，不在乎别人的评价勇敢的表现自我，如果说我们也可以和曹草一样始终如一的坚持，哪怕与世界为敌也要坚守着自己的梦想，或许我们早已摆TUO了现在的环境，虽然没有一步登天的希望，但是脚踏实地的努力却是必不可少的。
63岁，皇家医学院院长吉本串联了一小撮汉室忠臣在许都作乱，试图劫持献帝投奔关羽，曹草的秘书长王必在平乱后伤重而死。64岁，曹草的爱将、连襟夏侯渊在定军山被刘备军斩杀。汉中失守，刘备称汉中王。关羽降于禁、斩庞德、水淹七军、威震华夏。宛城守将叛变响应关羽。同时邺城有一位超级演说家魏讽煽动了一大堆官二代准备发动政变。65岁，关羽在曹草孙权两军的联合绞杀之下败走麦城，孙权居心叵测地将关羽首级送到曹草面前。曹草见招拆招，将关羽以诸侯之礼安葬在洛阳。
葬礼之后，曹草在洛阳一病不起，当时曹丕身在邺城，曹草却派人去长安急召近年来在军事上表现抢眼的曹彰，由于曹彰未至曹草就已去世，其动机成为千古之谜。曹草临终前发表了题目为“分香卖履”的著名遗言，一句军国大计都不涉及，只是唠唠叨叨地安排着小妾们以后的日子到底该咋过。在曹草看来，军国大计早已安排妥当，屯田保障了粮食，唯才是举保障了人才的梯队建设、汉室无人可用，孙刘反目成仇、他还有什么可担心的呢?
曹草想不到他所自豪的制度在曹丕看来是多大的麻烦。曹草充分考虑了那些不忠于自己的人已经被解决得七七八八，却没有充分考虑过忠于他的人不一定会忠于曹丕……
在开启曹丕时代之前，按照惯例应该给曹草一句评语，笔者原本想刷刷刷写上一大堆评价，但在1954年，唯一一位与曹草同样在政治、军事、诗歌、书法上造诣极深的MAO泽东已经为曹草写下了一段无法超越的诗词，遂决定老老实实摘录如下：
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
