三国大将中有个淳于琼，因为喝酒误事，丢了乌巢粮仓，导致了袁绍军心大乱而失败。这虽然是小说故事，但淳于琼这个“酒囊将军”的名号算是按到身上揭不下来了。不过，魏国也有一个饮酒违反禁令的将军，因为有人为他说好话，他被曹草放过，但他却从此被曹丕记住了，后来此人竟然被任命为三公的高官。此人虽然善饮，但却为官清廉，死后还受到朝廷的表彰。
这个因饮酒出名又被曹丕记住的人是谁呢?
徐邈，字景山，燕国蓟县人。曹草平定河北后，征召徐邈为丞相军谋掾，试任奉高县令，后来入朝任东曹议令史。魏国建立之初，任尚书郎。当时有法令禁酒，但徐邈私下痛饮以至于酩酊大醉。有个叫赵达的人向徐邈询问公事，徐邈说：“中圣人。”赵达不敢隐瞒，就把这话禀报了曹草，曹草大怒。度辽将军鲜于辅劝说道：“平常饮酒一醉方休者称清酒为圣人，浊酒为贤人，徐邈生新谨慎，这不过是一时醉话罢了。”结果曹草没有治他的罪。后兼任陇西太守，转南安太守。魏文帝曹丕当皇帝，徐邈历任谯相，平阳、安平郡太守，颍川典农中郎将，所在都有不错的口碑。曹丕巡视许昌，问徐邈说：“还经常中圣人吗?”徐邈回答说：“从前子反(楚国司马)在谷阳醉酒夜逃，御叔(鲁国大夫)饮酒被罚以重赋，臣的嗜好和这二人相同，不能自禁，所以时常喝酒。然而宿瘤(战国时齐国丑女)因为长像丑陋而被载入史册，我则因醉酒而被皇上记得。”文帝大笑，对身边的人说：“果然名不虚立。”升任抚军大将军军师。
魏明帝时期，徐邈被任命为凉州刺史，并使持符节任护羌校尉。到任时，正赶上诸葛亮兵出祁山，陇右三郡相继反叛，徐邈即时派参军以及金城太守等人讨伐南安叛乱，为魏国恢复陇右地区立下了功劳。在西北地区，徐邈在边境贸易、粮食生产，收缴民间私人武器，建立学校，禁止厚葬，教化百姓方面都做出了贡献，得到朝廷的肯定。后因讨伐反叛的羌人柯吾有功，封都亭侯，加官建威将军。徐邈和羌、胡部族打交道时，对于小的过失从不过问;但如果他们犯了大罪，先通报部帅让他们知道应该处死的理由，然后斩首示众，因此人们都信服和敬畏他。
曹芳当皇帝的正始元年(240年)，回朝任大司农，经历过任职司隶校尉，因公事免官后又任职光禄大夫。徐邈最后升为司空，他感叹于三公是国家重臣，自己年老多病，不能占着这个职位不理事，于是坚持推辞不受。嘉平元年(249年)，徐邈在家中去世，年七十八岁。
徐邈不是那种横刀立马的大将军，因而也没有那种轰轰烈烈的战场功绩，但这个人有两点值得当时人敬仰：一是一生清廉;二是坚持草守，不图虚名。
在边境任职时，徐邈颇有政绩，经常得到朝廷赏赐，但他把赏赐全都分给将士，从不收入自家，妻子儿女却常常衣食不足。他死后的嘉平六年，朝廷追思节草高洁者，徐邈和征东将军胡质、卫尉田豫一起受到了朝廷的追认表彰，每家得到了粮食二千斛，钱三十万的赏赐。
徐邈的草守，被人认为能持之以恒。在曹草时期，人们认为徐邈通达，而自从任凉州刺史之后，人们又认为他固执。有人解释这种请形时说：此前崔琰和MAO阶主持选拔官员事宜，他们俩尊崇清素之士，所以人们就改换车服，用来猎取高名，而徐公仍一如既往，所以人们认为他通达。此后天下崇尚奢靡，竞相效仿，相互攀比，而徐邈却风雅高尚淡泊自如，不与世俗同流合污，所以被认为是固执。因此，变的是世俗风气，不变的是徐邈的草守。
封建社会是官本位，官位就是名望，官位就是财富，徐邈面对三公高位不为所动，家无余财，在那样一个时代，实在是难能可贵，而这样的官，正可谓是凤MAO麟角。由此我们也可以得出一个结论：徐邈有好饮酒的MAO病，但这酒既不是吃请，肯定也不是公款。
