狐狸在先秦两汉的影响力更为崇敬，与龙、麒麟、凤凰一块儿并排4大瑞祥其一。汉朝石雕肖像及砖画中，经常出现九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并排于西王母座旁，以表祯祥。也有人归纳说狐狸有三德，毛发温和，合乎中庸思想；身型前小后大，合乎长幼尊卑井然有序；死的情况下头部朝自个的洞窟，是不能忘本质。从而能够定理，狐狸在夏至汉2000多年的时日里，是生存得十分滋润的。
汉朝之后，狐狸精当作瑞祥的影响力骤降。此前对狐狸的好听的话全没有了，剩余的全是些不体面的词，如狐疑、狐媚、狐臭这类，都快变成贬词本营了。长久以往狐狸精就变成生活纪律出现象的代称，变成有名的淫兽，迄今仍未翻盘。汉朝的狐仙小故事比较原始，非常少有重大意义，狐的奇技魔法也比较有限。到南北朝时期，狐狸才逐渐人化，越来越法力无边，还获取了人的情感和智商。
