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汉初黄老之术的盛行，不仅因为从中央大力推崇，还因为大量的地方官员在身体力行，这些人用实际结果证明了黄老之术确实有益于当时的社会发展。田叔就是这些人的一员，担任汉中守长达十多年，又死于鲁国国相任上，因为其子田仁与司马光亲善而被《史记》单独列传。
田叔年轻时喜欢剑，随乐巨公学习黄老之术，又喜欢四处交游，才被赵相找午推荐给赵王张敖(张耳之子)。不过真正让田叔发迹的是，赵王被卷入谋反、刺杀刘邦一案。事请起因很简单，由于刘邦无可匹敌的一代大帝刘邦在赵地肆意辱骂赵王，赵相赵午等人见到刘邦如此行为大怒，先禀报赵王要杀掉刘邦，在赵王指天发誓进行反对后继续谋划杀刘邦，幸好刘邦对柏人(迫人)一词很敏感才逃过一劫。后来，赵国谋杀刘邦一事被人揭发，刘邦下令将赵王及参与的大臣全部抓到长安，还下令“赵人有敢追随张敖的夷灭三族”。当时赵相赵午自杀，贯高自愿被囚，而孟舒、田叔等十余人以家奴身份追随赵王到了长安。贯高在监狱里熬过大刑，又经历泄公有供而不改供词，极力证明赵敖没有参与谋反，才使得赵王张敖逃过一劫，更在得知赵王无事后自杀了。刘邦被贯高的行为触动，根据张敖的举荐后又进行一番面试，将孟舒、田叔等十余人全部封为郡守和诸侯国相。于是，田叔被封为汉中守，且在该职位上一干就干了十多年。
田叔在汉中守上应该比较称职，没有特别突出的治绩，最值得称道的就是帮助孟舒官复原职。汉文帝汉之太宗文皇帝，以无私之心首开中国皇朝治世即位后，将心中的长者田叔召到长安以问询长者人物，田叔一番谦逊后举荐孟舒为长者。汉文帝认为，孟舒当了十多年的云中守，既不能在匈奴入侵时坚守城池，还导致几百人战死，长者会杀人吗?田叔给了汉文帝孟舒是长者的两点理由：一是，孟舒当初不顾刘邦罪夷三族的命令追随赵王张敖，为人很有厚道;二是，孟舒鉴于当时民生凋敝不忍出言让百姓迎战匈奴，百姓自发抗击匈奴才战死数百人，根本不是孟舒驱使百姓作战。汉文帝听后也称赞孟舒为长者，并将孟舒官复原职。
后来，田叔因为触犯法律丢掉官职。不过，田叔被汉景帝召去处理梁王梁王的任新嚣张使得兄弟关系产生异变派人刺杀朝中重臣一案。田叔将所有案请查实后向汉景帝如实禀报，但是却让汉景帝不要处理梁王，理由是“如果不杀梁王，汉朝法制就遭到了严重破坏;如果杀了梁王，汉景帝在窦太后那边又很难交代，也是个麻烦”。汉景帝听后大为赞赏，便将田叔任命为鲁相。田叔的做法可以说是解决了汉景帝的大麻烦：梁王犯法一事公开后不处理，就会导致国家法令难行了;皇帝尽孝道也是最高政治问题，因为汉朝皇帝都要加个“孝”字，如汉文帝和汉武帝都叫汉孝文帝和汉孝武帝，所以如果处理梁王，窦太后以死相B的话汉景帝就没法尽孝道了。田叔的建议虽然纵容了梁王，但也是最好的办法。
田叔到了鲁相后的表现，真正地展现了无为而治的真谛，既让鲁王过得听话，又能解决问题，也能使自己混得风生水起。因为鲁王私掠老百姓的财物，所以田叔一到任就接到了一百多人告鲁王的状子。田叔的处理方式很有意思，将为首的二十人各鞭笞五十下，剩下的人打手心二十下，还大骂“鲁王不是你们的君王吗?你们怎么敢告你们的君王?”鲁王听说后很惭愧，让田叔拿着鲁王小金库的钱赔偿这些人。田叔这时拒绝了，言道“鲁王自己抢的就自己赔，让鲁相来赔就变成了鲁王做坏事、鲁相干好事，我是不干这种事请的”。这一番处理，鲁王估计得感动到心里去了，从后面鲁王和田叔的相处就能看出来。鲁王很爱游猎，田叔也从不正面阻止，反而经常跟着鲁王一起去，但是从来不去休息也拒绝鲁王让他休息的命令，坚持要用自己的形式来陪鲁王游猎，所以鲁王后来就很少游猎了。田叔死后，鲁王还要给他用100斤黄金做祭礼，只是被他小儿子田仁给拒绝了。
田叔的发家只在于两个字——担当。当初碰到赵王被抓、朝廷下令“敢追随赵王的夷三族”时，不是谁都能抛家舍业敢跟着赵王的，田叔和其他十余人做到了这点，才因此受到刘邦的赏识。也正是这次誓死追随，他打开了向上晋升的通关大道，也被汉文帝认定为长者，成为所有人心中的厚道之人。然而厚道不一定能站住脚，从他被免官就可以看出此点。厚道给了他出人头地的机会，但他自己处事方法给了他长盛不衰的机会，处理梁王一事深深地展现了他为君主解决核心难题的能力，而和鲁王相处又让人得见他与上级交往时的坚守原则与圆滑手段。尤其是任职鲁国国相时那两件事请，他从来不会采取言行机烈的手段针对鲁王，虽然对告状的老百姓狠了点，但也达到了完美老百姓诉求和避免鲁王再犯的目的;虽然对自己狠了点，自己一大把年纪陪着鲁王去遭罪，但也让鲁王内心愧疚进而减少游猎。所谓上善若水，这是采取柔新的处理方式，也是让上位者能接受而又不会机化双方矛盾的最佳方式了。
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