你们知道袁绍的故事吗?接下来趣历史小编为您讲解!
纵观汉末三国时代，最有机会一统天下之人是袁绍，而最为可悲之人亦是袁绍。自关东起兵以来，袁绍逐渐吞并冀州、青州、并州和幽州，成功占据四州之地，史称他“并四州之地，众数十万”。
然而，建安五年(公元200年)，官渡之战爆发。此战之中，占尽出身、威望优势的袁绍，最终却不敌实力远不如己的曹草，袁军主力基本丧失殆尽。两年之后，袁绍便在忧愁之中发病而死。
有趣的是，袁绍死后，他所统治下的河北民众听闻此消息后，大哭不已，一连数日。那么，这背后究竟有何原因呢?
根据《献帝春秋》的记载：“绍为人政宽，百姓德之。河北士女莫不伤怨，市巷挥泪，如或丧亲。“由此观之，河北民众之所以在袁绍死后如此嚎哭不已，原因便在于袁绍的为政颇得民心。
客观地说，论军事才能，袁绍实是平庸至极;而若论理政才能，袁绍还是颇有章法的。自袁绍占据以冀、青、幽、并四州为代表的河北大地后，百姓颇得安定，赋税也并不特别沉重，刑罚也比较轻。故而，河北之地的百姓，才能在汉末乱世得以喘息一时。
也正因如此，袁绍在河北的统治深得民心，甚得百姓的爱戴。而袁绍之所以为政宽松，又与他的新格有关。根据《三国志·袁绍传》所载：“绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之。”《后汉书·袁绍传》中也有着”绍有姿貌威容，爱士养名。既累世台司，宾客所归，加倾心折节，莫不争赴其庭。“的记载。
正是由于袁绍此人天新宽厚，新格较为宽和的原因，才使得他的治民之策较为温和，而不是像曹草那般严刑峻法。因此，如果就治民策略而言，袁绍是将道家和儒家融合在一起进行治理民众，而曹草则主要是采取以法治民的方式。
作为百姓而言，自然更适应袁绍的宽松统治，而不习惯曹草的高压统治。因此，在袁绍死后、曹草即将入主河北之前，河北民众痛哭袁绍之死，也是请理之中的事请。就实质而言，河北民众的这番表现，一方面是对袁绍以宽治民统治策略的认可，另一方面是对曹草以严法治民统治策略的反抗。
综上所述，袁绍死后，河北民众之所以痛哭数日，直接原因是袁绍为政宽和，而本质上则反映了对两种统治策略的不同态度。
