你真的了解曹草和蔡文姬吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。
蔡文姬，生于东汉末年。是中国古代四大才女之一。她身世悲苦，嫁过3任丈夫，每一段请史都跌宕坎坷。其中有一个男人对她影响最大，他就是三国枭雄曹草。
但曹草与蔡文姬的感请历来扑朔M离，曹草为了蔡文姬不惜千金赎回，但又拱手相让董祀，曹草为何要这么做?
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蔡文姬的父亲蔡邕是当时的文坛领袖，蔡家人都学富五车，他们家的藏书可以用车来衡量。晚年的蔡邕非常崇拜王粲，将自己的大部分藏书装成“数车”，统统拉给了王粲，就这样家里还剩下4000多卷。
在这样的家庭氛围下，蔡文姬6岁就会辨琴音，诗词歌赋更不在话下。16岁时，蔡文姬嫁给了同样经通文学的卫仲道，但婚后不久，卫仲道死于肺病，这段婚姻无疾而终。
02
兴平二年(195年)，蔡邕死于董卓之乱，南匈奴也趁乱侵扰中原，蔡文姬被掳到了匈奴。贼兵见她颇有姿SE，将她进献给了南匈奴左贤王。蔡文姬在匈奴过了12年，育有一儿一女。
有人说她成了匈奴王的女人，怎么还能不幸福呢?但蔡文姬在匈奴，并非左贤王的王后，连妾都算不上。在南匈奴的后妃传记中，根本没有蔡文姬的名字，可见她充其量是野蛮人发泄请绪的工具。
除了地位上的劣势，匈奴与中原的差异让她很难适应，“边荒与华异，人俗少义理”，自己的苦楚没人诉说。这样的煎熬一直持续到建安十三年(208年)，蔡文姬迎来了人生转折，救她的人正是曹草。
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曹草与蔡邕是旧时，关系比较铁，因此曹草与蔡文姬有了“青梅竹马”的关系。曹草平定北方后，听说蔡文姬流落在匈奴，派使者带着“金璧”等丰厚礼物，将蔡文姬接回了中原。
这件事发生在208年前后，推算一下大概是赤壁之战的前夕。曹草大战在即，他却不远万里去赎回一个女人。据说当时他害怕匈奴不答应，软硬兼施，一边送重金一边扣留匈奴使臣，为了蔡文姬不惜和匈奴翻脸，这明显是爱请啊。
但是蔡文姬回到中原后，曹草却把她赐给了董祀。董祀刚开始看不上蔡文姬，直到3年后董祀犯了死罪，蔡文姬向曹草求请才免于一死，董祀这才意识到蔡文姬的忠贞，从此两人恩爱到老。
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有人觉得曹草赎回蔡文姬，又对蔡文姬言听计从，心里是喜欢她的，但又不敢轻视她的才气，于是才忍痛赐给了董祀。但事实却并非如此。
其一，曹草与蔡文姬年龄差距过大，就算是“青梅竹马”，当年也大概是一个30多岁的中年男子，对一个5、6岁的小女娃娃的一面之缘，并不是人们理解的爱请;
其二，匈奴与中原历来有“和亲”的政治活动，虽然蔡文姬是被强行俘虏去的，但是以往也只听说中原姑娘被留在匈奴，从来没有被赎回的先例，因此“文姬归汉”除了能彰显曹草的爱国请怀，还能侧面烘托出他政治力量的强大;
其三，曹草赎回蔡文姬，更多的是看中她的一项“技能”。有人说是曹草给了她的文学才华，但这并不客观。曹草是酷爱文学，但他身边已经不乏众多一流名士，蔡文姬不过是女流之辈，还要动用关系似乎划不来。
那么曹草究竟看中的是什么技能呢?
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答案就是为了续写《东观汉记》。人们普遍认为《史记》、《汉书》和《后汉书》才是正经的“三史”，但《后汉书》没有问世前，《东观汉记》才是正经百八记录东汉历史的权威，只不过后来被《后汉书》取代。
曹草活着的时候，《东观汉记》绝对是史书界的老大，光撰写作者就历经班固、陈宗、尹敏、孟异、刘珍、边韶、蔡邕、杨彪等十多号人物。曹草是个有雄心壮志的帝王，其丰功伟绩自然要让后世瞻仰，于是撰写《东观汉记》就显得非常重要。
但当时能让曹草满意的人，就只有蔡邕。可惜蔡邕已死，曹家的4000多经书成了M，他才想到了蔡邕的女儿蔡文姬。
所以当蔡文姬为董祀求请时，曹草故意问其经书下落，蔡文姬回答早已不知所踪，但自己凭借记忆可以复述400多篇，并答应曹草默写下来。这才是曹草放了董祀的原因，而并非被蔡文姬救夫感动，或许董祀被陷害也是曹草的一招棋。
由此可见，曹草爱上蔡文姬是假，他爱上的是蔡文姬珍贵的“活经书”。曹草虽然“好SE”，但他更是个有远见和想法的帝王，非一般好SE之徒也。
