人物生平
舅父称赞
韩伯，字康伯，颍川长社(今河南长葛西)人。母亲殷氏，高明有德行。家中贫困，韩伯几岁的时候，已到大寒时节，母亲才给他做短袄，让他帮着拿熨斗，对他说：“先穿上短袄，以后再做夹裤。”韩伯说：“不用做了。”母亲问他为什么，他回答说：“火在熨斗当中，熨斗柄就是热的，现在已经穿了短袄，下身也应当暖和。”母亲觉得他不一般。哲学思想以老庄思想为主，长大后清静平和善于思辩，用心于文艺。舅舅殷浩称赞他说：“康伯能自定位置，显然是个超群的人才。”颖川人庾稣名重当时，很少有他推重佩服的人，经常称美韩伯和王坦之说：“论思辩能力道理公允，我敬重韩康伯;论志向才力的强正，我不如王文度。除此之外，我比别人胜过百倍。”
世人不及
后举为秀才，征召任佐著作郎，都不就任。晋简文帝司马昱在藩镇时，招引为谈客，从司徒左西属转任抚军掾、中书郎、散骑常侍、豫章太守，入朝任侍中。陈郡人周勰是谢安的主簿，守丧废弃礼仪，崇尚庄子、老子，忽略名教。韩伯领中正，不与周勰交往，评议说：“拜下之礼，还要违众而依从礼仪。请理的极点，不应以多比为通。”当时的人都害怕。有识之人认为韩伯可谓是澄清世人所不能澄清的，裁定世人所不能裁定的，与那些粉饰自己依顺众人的人，怎么能同日而语!
未任去世
后韩伯改任丹杨尹、吏部尚书、领军将军。病重后，占卜的人说：“不宜任此官。”朝廷改任韩伯为太常，还没上任便已去世，时年四十九岁。朝廷追赠为太常。其子韩璯，官至衡阳太守。
历史评价
殷浩：“康伯能自标置，居然是出群之器。”
庾龢：“思理轮和，我敬韩康伯”
房玄龄等《晋书》：“刘韩俊爽，标置轶群，胜气笼霄，飞谈卷雾，并兰芬菊耀，无绝于终古矣。” ;“刘韩秀士，珠谈间起。” ;“及长，清和有思理，留心文艺。”
