法帝玛王朝继承和发展了阿拉伯东方伊斯兰文化,奖励科学研究,发展教育事业,文化发达,学术繁荣。公元972年在开罗创建爱资哈尔清真寺,并发展成宗教大学,世界各地学生来此求学,人才辈出,成为伊斯兰教什叶派宗教及学术文化中心。哈里发阿齐兹在开罗建立了皇家图书馆,藏书达20万册,收藏有大量各种文字珍本,仅用金泥书写的《古兰经》就达2400册。
公元1005年哈里发哈基姆为传授和宣传什叶派教义,弘扬伊斯兰学术文化,创办了科学馆(DarHikma),延聘各地著名学者进行学术研究,其领域包括宗教、哲学和自然科学的各学科。并附设学校、图书馆和天文台,其附设的学校专门培养什叶派宗教学者和官吏,除宗教各学科外,还设有医学、天文学等。天文学家伊本·优努斯、光学家伊本·海赛姆等皆在此取得科学成就。王朝文化名城开罗、凯鲁万、非斯与巴格达齐名。
在宗教上,伊斯兰教得到进一步传播和发展。王朝在各地修建了大量清真寺,均附设宗教学校,派出传教师和法官到各地传播什叶派教义、教法,主持宗教事务,哈里发下令在各地清真寺聚礼日为阿里和哈里发祝福,并严禁饮酒、音乐和娱乐,在经、训研究上,强调其隐义,并按什叶派观点阐释教义和教法,形成巴颓尼叶派(内学派),在王朝末期从伊斯玛仪派中分化出阿萨辛派。对基督教及其他异教徒多采取宽容政策。
法帝玛王朝的政治制度与阿巴斯王朝相似。哈里发是政治、军事、宗教的最高领袖。在王朝极盛时期,工商业及城市都很发达,物产丰足,经济繁荣,社会稳定。开罗为王朝的政治、经济、文化、宗教中心,亚历山大、迪米亚特、的黎波里、凯鲁万等城市和港口商贾云集,成为连接亚、非、欧对外贸易的枢纽。
法帝玛王朝的主要赋税是货币地租和非穆斯林的人头税,工商业者也必须交纳人头税。哈里发注重兴修水利,发展农业、手工业和对外贸易。11世纪时,埃及城市工商业发达,为地中海区域最繁华的国家,同地中海其他国家有着频繁的贸易关系,同印度间的贸易也有发展。为传播什叶派教义,哈里发关心文化教育。