抗日神剧至今仍然为人所诟病，它们是对英烈的亵渎，在很多看似神剧的名字背后，也有一些真的历史事实被掩盖了。像之前有些电视剧因和尚抗日而被网友吐槽，但除了电视剧里自身带有的槽点之外，在我国历史上确实存在着这么一批爱国僧人，他们虽然身在世外，但仍饱含爱国请怀。
在1937年七七事变之后，日本人大肆侵犯我国华北地区，救亡图存的热血之士，在这片大地上也开始组建我国的抗日力量。在著名的晋察冀根据地刚刚建立时，由于物资短缺、敌我力量悬殊，共产党部队往往多在山区设伏打击敌人。
五台山则是晋察冀根据地最早的立足点，在1937年11月7日晋察冀军区成立后，由于不想侵扰地方，可部队又没有地方落脚，只能住在五台山的寺庙里。为了取得当地僧人的理解，聂荣臻司令员亲自到寺庙中与僧侣交谈，宣传中国共产党的宗教政策和抗日救国纲领。
八路军进驻寺庙时，十分爱护文物古迹，尊重信仰，对僧侣们态度十分友好，这让饱受日本荼毒的众僧看在眼里，内心十分感动。后来五台山的大法师然秀代表五台山僧众跟聂司令表示：“吾等出家不出国，保不住国家，佛教、寺庙何存?抗日救亡，僧众有责!”毅然决然带领众僧加入抗日武装。
于是在1938年4月，山西五台山台怀镇的48座青庙、21座黄庙的各族僧众一共1700多人，被共产党组织起来，每个人怀着机昂的爱国热请，一同组建了“五台山佛教救国同盟会”。
在这1700多人中，佛救会抽取青黄两庙中18至35岁约480多名青年僧人，单独组织成立战斗力较强的僧侣自卫队，又称“和尚连”。正如当年经典的老电影《少林寺》中，一直不愿杀生的大和尚退无可退，最后也同意小和尚们出手，正所谓“我佛慈悲亦惩恶”，妖魔横行自然要一棒扫乾坤。
在电影中，如果说小和尚们开戒还手是不择手段，对穷凶极恶的侵略者，僧兵们也不再手软，拿起武器保家卫国，而最后皈依佛门，则是“不改初衷”
在抗战胜利后，在经历战火幸存下来的光荣战士，有的继续从军入伍，有的则再次回到五台山继续礼佛，正印证了那句“不改初衷”!当年的和尚连里，有个法名叫禧钜的小和尚，后来担任了五台山佛教协会的会长，成为一代法师。
