黑无常，民间所信奉的阎王属下的勾魂使者，俗称勾魂鬼，因白无常身着白衣，黑无常身着青衣，故名。
我们中国人与无常鬼如此亲近稔熟或许是因为他是个地道的中国鬼，与印度佛教无源罢。鲁迅说：“在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话”。黑无常鬼，亦称无常。黑无常又称“死有分”、“范无救”，白无常又称“活无常”、“谢必安”。在旧时M信中，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者。而将无常又划分为黑无常和白无常。黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面也可以给人带来发财的好运气。这反映了民间的一种观念：鬼跟人一样有善恶。
关于黑无常也有很多传说，有一则《黑无常改恶从善》也较为典型。传说从前有两父子，儿子从小好逸恶劳，又抽烟又DU钱。父亲管教，儿子就是不听。有一次，儿子DU钱回来，输了个经光。父亲失手将儿子打死了。儿子死后，恶习不改，音魂在人间依旧作恶害人。
天下太平
黑白无常，又称无常二爷，范无救，这其中有典故，二人生前乃是一对好兄弟，称为“七爷”、“八爷”。据说，谢范二人自幼结义，请同手足。有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不衣生，吊死在桥柱(所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌)。阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说，谢必安(白无常)，就是酬谢神明则必安;范无救(黑无常)，就是犯法的人定无救。
黑无常的“天下太平”,意思是说如果看见黑无常的话，那所有的坏人就都乖了。因为黑无常生新好斗，且很率直，恶人、间人、厉鬼看见了都很怕他。
黑无常的传说
有个故事说，有个非常凶狠，无恶不做很出名的山贼，平生坏事做尽。有一天他在打劫一个穷人的时候，穷人跑了。他就追，后来双双掉下山崖，两人变成鬼后，山贼非常气愤。说是穷人害了他，于是有继续追砍穷人，这时黑无常看见了，三拳两脚摆平了他，让他受到惩罚。至此所有的坏人看见他，都不敢在他面前做坏事，都变乖了，所以“天下太平”。
关于范无救的来历
关于黑无常也有很多传说，有一则《黑无常改恶从善》也较为典型。传说从前有两父子，儿子从小好逸恶劳，又抽烟又DU钱。父亲管教，儿子就是不听。有一次，儿子DU钱回来，输了个经光。父亲失手将儿子打死了。儿子死后，恶习不改，音魂在人间依旧作恶害人。
过了几年，有天晚上，儿子来到自家门外，当他正要进屋时，院子里的狗叫个不停。他父亲知道又有死鬼来害人，一手提刀，一手端着桐油灯出房来收鬼。儿子看见父亲来势凶猛，跳到房子上说：“父亲，孩儿不是来害人的，孩儿只是想回来看看你老人家。”
父亲说：“你在世作恶，死了还扰得乡邻不得清净，我失手打死你后，心头还难受了好久，你继续作恶，我反而不难受了。”
儿子说：“你说得实在有理，儿子现在已天良发现，发誓不再作恶，一定改恶从善来世再来报答养育之恩。”
父亲说：“如此便好，不然为父难见乡亲们。”
儿子说：“父亲放心，从此一别，儿子要去受刑吃苦，不会再来看望您老人家。父亲多保重。”
从此后，儿子真没有再来害人，他下十八层地狱受刑去了。在十八层地狱他受尽了磨难，才懂得了人生的可贵，自己过去干的那些恶事，实在有罪。
一次十殿阎罗中的秦广王召见他，说：“你为何不去取替身还阳?”
他说：“前世我已做尽遭千人恨万人骂的坏事，走到哪里，那里人都拿刀拿棍杀我，做恶事实在使人唾骂，我要重新做个好人。”
秦广说：“看来你真是个能改恶从善的恶鬼，告诉你，要是你再做三年善鬼，我一定报请音天子封你一官半职。”
三年后，十殿阎王又召见了他，说：“这三年里，你果然已改恶从善，做了很多善事，我已报请音天子恩准，封你为赏罚司黑无常官职，专事捉拿恶鬼。”
从那以后，他穿着一身黑麻布衣，半夜出巡各地，明察暗访，行善的他报给音天子，作恶的报给崔判官，捉拿了很多很多恶鬼。
