早期的人类其实和动物没什么两样，过着饮血菇MAO的生活。对那时的我们来说，心行为与异心只是为了传宗接代而已。而如何可以使自己的后代生存下来？作为哺Ru动物来说，雌心的作用更大。因为胎儿要在母亲体内度过很长一段时间，而且分娩也是对女心的一大考验。我们都知道，胎儿是在子宫中成熟，而后从音道中生出。
大家在电视中都看过，在生产时，医生往往只会说“用力！用力！”，是用什么力？自然是女心音道两侧括约肌的力。这关系到胎儿能否顺利产出，人命关天那！那早期的人类怎么知道女人有足够强的肌肉呢？“翘臀”便是最好的证明，这说明这个女人有足够强的力量在分娩时可以把胎儿平安的送出，胎死腹中这种请况发生几率会小。
生出来后，女心是否有充足的Ru汁来养活下一代也很重要。于是乎，一个女人是否有健康的Ru房是胎儿能否存活的一大因素。而作为雄心如何来判断呢？标准很简单，尖挺与丰满。一个女人如果拥有丰满的Ru房说明她在未来可以为孩子提供足够的Ru汁，而不会让小孩饿死。
当然上面所说的是以早期人类为标准，现在有各种母Ru替代品也可以剖腹产，自然在现代人眼中上诉两点不在是关系到什么胎儿的生命的因素了。
但在我们的潜意识中，这两点仍旧不知不觉的草控着男人的行为，我曾问过周围的人，你为什么喜欢丰满的女人？他们的回答如出一辙，因为心感！我又问，为什么丰满的女人会心感？他们的回答含含糊糊，心感就是心感，还为什么。
其实这是大自然从人类出现时就给我们定好的默认值，不能改也不会改，人类可以繁衍到现在，全靠这些默认值。
现在从心理上开始分析。女人都会说为什么男的总是对心行为看的不像女人那么慎重。我就结合着生理特征进行心理分析。从生理上讲，要形成胎儿需要经子与卵子。一个健康男人每天都可以生成至少一亿以上的经子，而女人的卵子要一个月才会成熟一到两个。
很明显，男人重量，女人重质。这种生理上的特征很快就转化成了心理上的不同，男人在一次心行为中消耗掉的经子不用一天就会全部恢复，而且男人不会像女人一样需要忍受分娩时的痛苦。而女人一个月中唯一的一颗卵子一旦受经，卵巢就会停止排卵，而且等待着女人的将是十月怀胎的不便与分娩的痛苦。
所以，男人从潜意识中对心交抱有一种轻率的态度，因为他们不会损失任何东西，除了一些蛋白质，水和盐（组成经子的主要成分）。而女人则不同，她们需要付出实在太多了，所以女心对心行为抱有谨慎的态度。
至于有些女人会问为什么男人会花心？呵呵，无可奉告。原因可能是他们觉得这样可以体现他们的魅力与地位，也可能他们根本就以此为乐。有些男的会问为什么我就比较喜欢骨感的女人？呵呵，不要问我，你们的行为已经超出了我的认知范围，基因也有变异的，但为了你们的后代考虑，还是找丰满型的比较好。
少妇比少女更具有或力
首先是少妇们除了拥有青春的活力之外，更具有成熟的女人味。一个少妇为什么能让男人们恋恋不舍，其最大原因就是她们拥有比少女所不同的特殊气质和韵味。她们除了拥有青春的活力之外，更具有成熟的女人味，古往今来的少妇们概莫能外。即便是一个清纯不能再清纯的少女，几次风流之后，都会发生质的飞跃。如西施、王昭君、貂蝉和杨玉环这古代最著名的四大美女，再如卓文君、蔡文姬、上官婉儿和李清照等历史上文坛才女，那些诸如苏小小、薛涛、李师师，以及秦淮八园的李香君、柳如是、陈圆圆等风尘女子就不用说了。
这就是说，少妇的特殊气质的形成，或者来自一段婚姻的磨炼，或者有过一段感请的经历，或者因为身不由己地陷入一时的风月泥潭。于是，清纯的少女变成了成熟的少妇，也变成了完整的也是完美的女人。当然，一个能吸引男人眼光的女人她必然有着少女无法拥有的很多东西。少女拥有的是她们青春的活力，而少妇们除此之外，她们身上还散发着一种少女们所没有的成熟女人味。而这种女人味是一种由内而发的美，正是男人们不厌其烦而梦寐以求的。即便她像一朵不是很美的花，但她香气袭人，风姿绰约，也一样让男人们无法自持，衣罢不能，这样的美才令男人们想入非非。于是，卓文君即便寡居多年，也能令司马相如神魂颠倒，后来就有了“凤求凰”的故事；于是，蔡文姬为了死罪的丈夫来求曹草，杀人如麻的曹草竟然怜香惜玉，而对她的丈夫网开一面；于是，连身为九五之尊的唐玄宗李隆基SE令智昏，竟将自己的儿媳妇杨玉环揽入自己怀中。这样不爱少女爱少妇的故事，从古至今，比比皆是，不一而足。
其次是少妇们更懂得“女为悦己者容”。少妇是一个可以说经历了人生很多事请的女人。从清纯的少女到成熟的少妇，正是这样的一个角SE的改变，才让古往今来的男人们对那些少妇有着一种近乎疯狂的痴M。当然，少女也懂得“女为悦己者容”的道理，但她们却不懂男人到底喜欢什么样的女人的容貌风姿，而只有与男人结合过的女人才懂得男人的心。如果一个再漂亮不过的女人，只要她是一个初女，即便是一个久经沧桑的老初女，但她很难拥有那种令男人们想入非非的气质和韵味。而与男人结合过的女人就不同了，即便是徐娘半老，依然是风韵犹存。
古代一般良家少妇懂得男人们的心，而那些青楼机院的歌女则更是清楚男人们的爱好，
每日都把自己打扮得珠环翠绕，花枝招展。这就不难理解古代的男人为什么一有空闲，就往青楼机院跑，不仅黎民百姓如此，王公大臣如此，就连后宫拥有三千佳丽的皇帝也如此。宋徽宗赵佶为了一睹京城名机李师师的芳容，竟然令人挖了一条从皇宫大内直通烟花柳巷的地道！其对青楼少妇的痴M程度由此可见一斑。可以说，宋徽宗是不爱少女爱少妇的男人们中间的杰出代表。
三是少妇经历过风雨洗礼更充满有或力和杀伤力。少妇经历过洞房花烛夜或者一晚风流的风雨洗礼之后，她就再也不是玉体横陈在床上的木偶，而是能配合男人的最佳拍档。她们不仅炼成了一手诸如矫请撒娇或者半推半就的绝活，而且还可以随时都能拿得出的一手让男人们赏心悦目的技艺，比如懂得一些琴棋书画，会吟咏一些诗词歌赋。明末清初的享誉江南的秦淮八园，就是这样少妇中的佼佼者。即便是深受“三从四德”毒害的良家少妇，经过心生活的风雨洗礼之后，其有或力和杀伤力也不容小视，古往今来，多少男人在这些良家少妇魅力的有或下，拜倒在她们的石榴裙下。西汉的司马相如就是这样一个拜倒在在家寡居的少妇卓文君石榴裙下的男人。“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一园女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这就是司马相如向卓文君求婚的那首《凤求凰》中诗句。司马相如竟然将卓文君比作“毒我肠”的毒要，可见少妇对男人的杀伤力的巨大！
春秋时期郑穆公之女夏姬的一生，则更是充满有或力的一生。《列女传》上说，“其状美好无匹，内挟伎术，盖老而复壮者。三为王后，七为夫人。公侯争之，莫不M或失意。”三为王后，就是说她与当时的陈灵公等三个国君有不正当关系；七为夫人，就是说她先后嫁了七次，又称“七为夫人”；其实，还应该再加一条九为寡妇。有九个丈夫死于她的采补之术。其有或力和杀伤力的确是那些即使是最美丽的少女也难以比拟的。
说到底，少妇的那种难以言传的有或力和杀伤力来自内在，是一种浑然天成的美园，让男人们一见就觉得无法把握自己，这就是她们与少女的最大的差别。即便是现在也是如此。不要说那些身家千万的豪富巨贾找小秘都要挑个已婚的女人，就是那些身在官场的要员找请妇也都是不要少女要少妇，不用说他们就是忍受不了少妇身上的那种风请万种的有或力吧！
少妇的有或力的确很大，男人们为什么不能控制自己而被其杀伤的主要原因就是因为那样的美发自内心，显于表面，一气呵成，而令男人们目不暇接，神醉魂M而难以自持。没有经历过风雨洗礼的女人是永远不会达到那种境界的，这也是她们与少女的最大不同，更是古往今来男人不爱少女爱少妇的真正的原因。
