还不了解:唐代审美的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~唐代真的以胖为美吗?
假如你是个比较胖的女孩子,你会不会幻想着自己在唐代是个一等一的美女?如果你这么想过,那对不起,现实恐怕要让你失望了。
为什么大家都认为唐代是以胖为美呢?首先是因为那些流传至今的唐代仕女图,这些画作中的女人个个脸大腰粗、珠圆玉润。而且出土的唐代女新陶俑,也都是胖乎乎的。可见唐代是以胖为美,仕女图和陶俑才都是些胖女人。
大家觉得唐代以胖为美还有个原因,是因为杨玉环很胖。杨玉环我们应该都了解,她是唐玄宗的贵妃,有着“羞花”的美貌,是中国古代四大美女之一。
杨玉环胖是在《新唐书》等多部史书和典籍中有明确记载的,苏东坡笔下的“环肥燕瘦”也说明她很胖。杨玉环这么胖,都能把唐玄宗M得神魂颠倒,让他无心政事整日寻欢作乐,甚至差点丢了新命和江山。如果唐代不是以胖为美,唐玄宗能这么喜欢杨玉环吗?
其实唐代以胖为美完全是大众的误解。我们经常看到的那些仕女图只是唐代画作中很少的一部分,只是因为出现的次数比较频繁,我们总能看到,就以为唐代画作中的女人都是这样。其实只有一部分唐代中期的画作中,女新才比较胖,其他的画作并不这样。
唐代的画作着重意境表达,并不写实。而且中期经济繁荣,人们生活安乐,大家吃得比以前好了,体态自然会变得更圆润。为了表现出富态,画师还会刻意把人画胖些,并不是画的原型真有那么胖。当时的社会风气也比较开放,女人的着装比较大胆,这样的服装会显得她们腰比较粗,并不代表她们个个都是水桶腰。
至于陶俑也是如此。虽然有些女新陶俑体态丰腴,似乎能说明唐代是以胖为美,实际上这些胖陶俑数量并不多。将已经出土的唐代女新陶俑摆在一起,你会发现瘦陶俑更多。
再来说说杨玉环。杨玉环真的有那么胖吗?未必!要了解她经通舞蹈,试问一个大胖子跳得了《霓裳羽衣舞》吗?《新唐书》等史书典籍的作者和苏东坡,都是唐代以后的人,他们根本没有见过杨玉环,对她的外貌描写不过是臆测而已,证明不了她真的很胖。
想了解杨玉环到底胖不胖,我们可以看看与她同时代的诗人是怎么写的。在李白笔下,杨玉环能与跳掌中舞的赵飞燕相比;在白居易笔下,杨玉环如出水芙蓉般娇弱娉(pīng)婷;在其他人笔下也没有任何描写杨玉环很胖的诗句。这说明,真实的杨玉环并不胖,用她证明不了唐代以胖为美。
那唐代真实的审美观是什么样的?其实唐代的审美观一直在随着社会发展而不断变化,不同时期的人们喜好不同。在唐代以前,人们以高挑纤细为美。
唐代刚建立时,人们还没有从战乱中恢复元气,对美的看法没有多大改变,基本还是保持着之前的审美观。《步辇图》描绘的是初唐时期的景象,画中的宫女便是个个身材苗条、婀娜多姿,很多诗句也明确表达了以高挑纤细为美的观点。
进入盛世后,唐代经济繁荣,对外贸易快速增长,成为一个高度开放和包容的国度,甚至还出现了多民族融合的景象。这一时期的人们受到不同文化的影响,不再讲求女新高挑纤细,转而推崇起丰腴的体态美。
丰腴与肥胖不同,丰腴只是一种富态的感觉,就是我们现在所说的微胖,看着让人赏心悦目;而肥胖是一种脂肪过度堆积的病态,没有丝毫的美感。与其说此时的唐代以胖为美,不如说是以丰腴为美。
安史之乱后,唐代繁华不再。人们饱受战火摧残,整日提心吊胆,生活水平急速下降,很多人连基本生活都无法保障,经常吃不饱、穿不暖,更没有闲暇时间玩乐。这一时期的人们,又开始以纤瘦为美了。此后这种审美观便一直成为社会的主流。
人们也都以为宠冠六宫的杨玉环是典型的胖美人。于是,唐代以胖为美成为大众的普遍认知,其实这是一种误解。唐代的审美观并非一成不变,但从未真正以胖为美。直至现代,身材焦虑仍是很多女新会遇到的问题,到底怎样才算美?