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历史上朱元璋的遗训里写了什么内容?
更新时间:2022-05-25 20:05

  历史上朱元璋的遗训里写了什么内容?《皇明祖训》主要是专门告诫后人:这两种人罪大恶极,一旦出现立即弄死,下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

  提议实施肉刑

  何谓肉刑?就是实行割耳朵、砍腿、切蛋、割鼻子、刺字等刑法。《史记》的作者司马迁,就是遭受了肉刑,被割掉了蛋蛋。孙伯灵遭受膑刑,膝盖骨被切掉,所以后被称为孙膑。这种肉刑非常残忍,所以汉朝时,就大规模废除了!

  朱元璋取得江山之后,也曾使用过肉刑。但在他临死之前,却在《皇明祖训》中明确要求:“臣下敢有奏用此刑者,文武群臣即时劾奏,将犯人淩迟,全家处死。”就是说,后世大臣敢于提议实施肉刑之人,立即要弄死他!

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  那么,朱元璋为何有这样的转变呢?在《皇明祖训》,朱元璋解释说,他之所以实施,有两个条件:

  (1)他崛起于草莽之间,非常了解人请善恶真伪。

  (2)乱世用重典,当时元末明初,天下还未彻底平定,所以不得不用重刑!

  但到了后代,首先皇帝长于宫中,很难了解洞察人心,“盖嗣君宫内生长,人请善恶,未能周知;恐一时所施不当,误伤善良。”从这一点上看,朱元璋是怕后世皇帝“误伤善良之人”,说明了朱元璋的善心,非常难得!

  提议恢复宰相

  在古代社会,宰相的权力非常大,可以自己开府,任命自己的下属,相当于半独立于皇帝的班子。尤其是秦汉唐的宰相,权力更大,皇帝要出台政策,宰相不盖章,那么就不具备合法新。可以说,宰相是和天子共治天下。

  从现代人认识来看,这一点非常匪夷所思,但事实就是如此。至于大家所熟知的“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,其实基本上不存在。王莽、曹草等人,都是宰相,掌权何其大也!

  朱元璋当了皇帝之后,认为宰相权力太大,容易任人唯亲,最终导致乱政,认为:“今我朝罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下庶务,彼此颉颃,不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当。”

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  权力分散,容易带来平衡,皇帝作为裁判员,也容易掌握朝政。所以,朱元璋就废掉了宰相,并作出规定:“以後子孙做皇帝时,并不许立丞相。臣下敢有奏请设立者,文武群臣即时劾奏,将犯人淩迟,全家处死。”

  客观的说,朱元璋要求后世子孙不准使用肉刑,显然是一个善政。有人说,为什么不说朱元璋实行肉刑的退步呢?其实,除了上面所说的两个原因之外,还有一个重要原因,即:元朝为了统治中国,恢复了肉刑,朱元璋继承之!

  至于朱元璋废除了宰相,很难说是进步还是退步,只能说有利有弊。但后来明朝发明了“内阁制”,却是现代政治的雏形,这一点是明朝对世界的巨大贡献。

  

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