还不了解：邓艾和诸葛亮的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~《三国演义》中，如果诸葛亮没有死，邓艾还能够偷渡音平吗?
当然不能，恐怕邓艾想都不敢想。如果邓艾突破汉中防线，偷渡音平，毫无疑问就是飞蛾扑火，自投罗网。
诸葛亮深通兵法，用兵小心谨慎总是先使自己立于不败之地。魏延曾经提出，穿越子午谷小道，直取长安，被诸葛亮否决。诸葛亮为什么要否决魏延的进军方案，不就是怕中了埋伏吗?我们看《三国演义》第九十二回《赵子龙力斩五将、诸葛亮智取三城》:
魏延上帐献策曰：“夏侯楙乃膏粱子弟，懦弱无谋。延愿得经兵五千，取路出褒中，循秦岭以东，当子午谷而投北，不过十日可到长安。夏侯楙若闻谋骤至，必然弃城望横门而走。某却从东方而来，丞相可大驱士马，自斜谷而进。如此行之，则咸阳以西，一举可定也。”
孔明笑曰：“此非万全之策也。汝欺中原无好人物，倘有人进言，于山僻中以兵截杀，非惟五千人受害，亦大伤锐气，绝不可用。”魏延又曰：“丞相兵从大路进发，彼必尽起关中之兵，于路迎敌。则旷日持久，何时可得中原?”
尽管魏延一再要求，诸葛亮还是没有采纳魏延的建议。我们可以明确看到：诸葛亮不愿冒险，怕中了埋伏。
魏延的计划到底是否可行?当然可行，不过必须有一个先提条件，就是敌方没有埋伏。也就是说，必须敌方的统帅不会用兵，敌方的谋士也没有考虑到。这个先提条件似乎有点苛刻。敌方难道都是一群饭桶?所以，用兵不能一开始就把胜利建立在敌方愚蠢和失误的基础上，而是要努力创造对自己有利的条件。像魏延这样纯属侥幸心理，自认为敌方会决策失误。哪么，我就问问魏延，敌方一旦没有失误，怎么办?
音平小道和子午谷小道有着异曲同工之妙，都是有进无退的。子午谷小道是狭长地带，长达几十里。假设敌方前方有埋伏，后边再一堵住出口，那么进去的人就只能任人宰割了。
音平小道则是背靠悬崖峭壁，高达几十丈，邓艾他们是冒死滚下来的。士兵摔死了好几千。然后就是小道，如果出口埋伏一支人马，那么邓艾的大军就有来无回了。我们可以假设一下：邓艾到了出口之处，前进前面有埋伏，后退后面是悬崖峭壁，邓艾是不是干瞪眼?
诸葛亮如果在世的话，他肯定会在音平小道的出口驻兵堵住路口。他既然想到别人可能这么做，那么他自己肯定也会这么做。换句话来说，如果他自己没有想到这么做，他又怎能担心别人?虽然我们向来不提倡以己度人，但是我们还是应该推己及人的。
事实证明，诸葛亮还真是在音平小道路口下寨屯兵。未雨绸缪是诸葛亮的一大风格，所以他没有忽视这个细节。就安排一两千士兵就可以堵住路口，万无一失，何乐而不为之?可是刘禅同学不这样想，他把诸葛亮安排的士兵撤走了，留下了一座空寨。刘禅同学想：“敌人是不可能翻山越岭，又跳下悬崖峭壁来进攻我们的。两千士兵放在这不是吃干饭吗?军费开支省一点不好吗?”
不该省的还真是不能省。诸葛亮从不浪费，但是也从不盲目节省。粮食再少，也要让士兵吃饱;兵力不足，防守也绝不马虎。我们看《三国演义》第一百十七回《邓士载偷渡音平、诸葛瞻战死绵竹》:
邓艾、邓忠，并二千军，及开山壮士，皆度过了摩天岭。方才整顿衣甲器械而行，忽见道旁有一石碣，上刻“丞相诸葛武侯题”。其文云:“二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自死。”艾大惊，慌忙对石碣再拜曰：“武侯真神人也!艾不能以师事之，惜哉!”
这当然是牵强附会之意，说诸葛亮不但算到了有人从此出过，还预测出了后来发生的钟会、邓艾二士争功的事请。
却说邓艾暗度音平，引兵行时，又见一个大空寨。左右告曰：“昔武侯在日，曾拨一千兵守此险隘，今蜀主刘禅废之。”艾嗟呀不已，乃谓众人曰:“吾等有来路而无归路矣。前江油城中，粮食足备。汝等前进可活，后退即死，须并力攻之。”
看到了吧，诸葛亮在出口设有一个大寨，屯兵一千。有一千个士兵埋伏在此，对付邓艾这二千疲惫不堪又很多有伤的残兵，绰绰有余，简直可以说就是守株待兔一般。从以上两小段的描写，我们都可以看到，诸葛亮是有准备的。另外，从诸葛亮一贯的作风和军事思想上来看，诸葛亮也不可能撤掉这里的守军。
姜维曾撤掉部分军事要塞，以图有敌深入，然后歼敌于国门之内。好了这回邓艾自投罗网了，不是消灭他的好机会吗?
机会是不错，但是蜀汉的地方守将却不是像姜维想的那样，要歼敌与国门之内。江油守将马邈，见到魏军，立即投降了。邓艾进了江油，进行了补充和休整，又凑了三万人马，直B绵竹。两千多人就拿下了一座城啊!全是由于马邈的不战而降。如果马邈坚守城池，别说邓艾才二千残兵，就是二万也不见得打得下来;即使要打下来，怎么也得个月二十天的，那邓艾就惨了。只要稍微有人前来援助，邓艾则必然是全军覆没在江油城下。想当初，曹仁和满宠死守樊城，造成关羽几万大军被援军消灭。
惋惜呀，马邈这个蜀汉的千古罪人，正是他的投降，使得蜀汉门户大开;而且使得邓艾得以喘息和补充。兵法云:
“重地则掠。”
说的是:深入敌国，就要靠掠夺敌国的资源和粮食补充自己。可人家邓艾还没掠呢，马邈就送上门去了。用这样的人守门户，由此可见刘禅的昏庸无道。司马昭说得好:
“有这样的君主，即使是诸葛亮在世也回天无力了，何况是姜维?”
邓艾冒险成功，其实不见得邓艾有多么高明。完全是蜀汉内部的腐朽败坏造成的。他偷渡音平，实在是一种无谓的冒险行动，这也是钟会不屑于这样做的原因。
但是，历史有时就是这样的吊诡，胡乱冒险，看似无论如何都必败无疑的做法反而胜利了。邓艾的侥幸成功，使得自己变得忘乎所以，又把军事上的冒险模式用到了政治上。邓艾又侥幸地认为:他的曹魏灭蜀的第一功臣，他的所有要求，司马昭都可以答应。甚至邓艾不惜拿出了“将在外君命有所不受”的理论来要挟司马昭，所以邓艾的结局也就十分明朗了。
邓艾在军事上不安常规出牌，恰巧遇到了一个不尊从常规的敌国;他在政治上就没有这么好的运气了，因此他的结局太适合兔死狗烹、鸟尽弓藏的政治常规了。
