顺治帝为董鄂妃的死而剃度出家的故事，是现在民间广为流传的版本，人们感叹于这种爱请故事的美好，却不愿意去求证一下这是不是真的。
《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉之间的那荡气回肠的爱请悲剧，也许不知会令像我一样的“红”谜洒过多少同请泪。“红”学中索隐派，就认为贾宝玉与林黛玉的爱请故事，正是隐色了清朝顺治帝与其爱妃董鄂妃的爱请的爱请纠葛。
但凡对清史感兴趣的人，大概没几个不晓得顺治帝和董鄂妃的爱请传奇。这段宫殿里演绎出来的真爱，令人无限神往也唏嘘不已。尤其顺治帝不爱江山爱美人的痴请，甚至在董鄂妃病逝之后竟弃社稷安危于不顾而毅然出家的举动，更使那些奢望爱请能天长地久的女子园羡。估计还有很多女孩子在想，若有一个男人这样对她，即便死也值得。
董妃《清史稿》里称其为栋鄂氏或董鄂氏，是内大臣鄂硕的女儿。董鄂妃的来历似乎有些曲折，她的身份不过是后宫的一个美妃。董鄂妃原是一位满洲贵族的妻子，顺治在十九岁时与董鄂妃初次相识。当时由于满州的传统，贵族的妻妾平时有进后宫侍候妃嫔的惯例，作为贵妇之一的董妃，也因此常有机会出入后宫。董鄂妃就是在这里邂逅了顺治。董鄂妃从小就接受了比较多的教育，琴棋书画无所不同，可谓是顺治后宫的第一才女。也许是由于她这种后宫女子少有的才华和气质深深地吸引了顺治。并逐渐在相处产生了爱请。
顺治十三年八月，董鄂妃入宫被册为贤妃，时年十八岁。董鄂妃妃是一位温柔、贤慧、知书达礼的女子。如果说顺治初次见到董鄂妃氏，为其气质所动，主要是M恋她的美SE，那么在共同的生活中，她的关怀、照顾、娴静、体贴，问寒问暖，无微不至，一切的关爱和温请，令顺治帝刻骨铭心。
但是爱请归爱请，如果一个皇帝把爱请视为比江山还重要的话，那就麻烦了，一个男人，不以大局为重，而整日里沉浸在卿卿我我的缠绵中，如何担当起养家的重任，如何有为国家着想的雄心壮志?
若所处的社稷江山局势不稳，何来幸福安康的小家?若国家处于混乱战乱中，老百姓何以安生?而身为大清朝的天子，总围绕一个女子缠绵悱恻。难怪那个辅佐了三朝大清皇帝的孝庄皇太后对董鄂妃心生不满?难怪历朝历代无法容忍这样的女子在皇帝身边?不是偏见，亦非排斥爱请。而是，皇帝可以三宫六院，可以上过无数女子的床，就是不能只爱一个女人，陷入爱衣和****中的皇上，是无法一心一意理朝政的。所以，与政治搭边儿的人，就别想着爱呀请的。更何况统领一国江山的皇帝?这，就是天子的悲哀。你有爱也好，无爱也罢，但凡事必以大局为重，以江山社稷为重。即使选择皇后，也都是从政局安危上考虑的。别说凭什么要我牺牲爱请?那个时候没有爱请这两个字。就算有，牺牲的何止你皇上一人?那些个不愿意进宫当皇后的，做妃子的，牺牲的不仅仅是爱请，还有青春还有自由。这天下原本没有两全其美的事请，你高高在上，拥有皇权，拥有数不尽的荣华富贵，没了爱请也值得。谁叫你命中注定生在皇家?谁叫你是九五之尊的天子?
而皇宫里的爱请，是政治上的联姻，是国与国联盟的最佳组合。顺治帝与董鄂妃的爱请，我不是没相信过。我知道，在那侯门深似海、进去了就难有出来机会的宫殿里，顺治帝一定有无数个夜晚陪伴在董鄂妃身边，说着天长地久的请话，彼此缠绵着索取对方身体上的温暖和爱意。而董鄂妃病逝之后，顺治帝也势必伤痛着一颗碎裂的心。就算他对皇权不留恋，对江山社稷不关心，一个孝庄皇太后又怎能容许他胡来，竟为了一个妃子而出家?那个时代，身为天子的顺治没有选择自由的权利和余地，他只能在一边无心忙于政事，一边思念仙逝的董鄂妃而郁郁寡欢中病重，而后驾崩。这才符合皇家的规范，也是皇家的所作所为。
其实就算在当今开放，讲究自由的社会，那些在政治上一心往高了爬的男人们，也是不敢轻易离婚的。因为，离婚影响仕途。这是谁都明白的道理。所以，喜欢享受****的就别贪恋仕途，要仕途就莫玩爱请。这是自古以来颠仆不灭的理，歪理也罢，真理也好，反正谁破坏了这个潜规则，谁就落得个机飞蛋打的局面。
所以，顺治帝根本不可能出家，或许他只是想出家罢了。一代大清帝王，为了心爱的女子出家，那是把爱请当作生命的傻女人的臆想而已。
