今天小编给大家带来古代妃子殉葬的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
历史有时候是很沉重的，却又不得不直视，毕竟这能让我们看清，今天的坐标是哪里。故曰：不知历史，就不会真正懂得什么是“现在”，因为失去了坐标或说是参照物。比如今天的话题，皇帝去世后，妃子们的殉葬问题。
第一个问题：什么样的妃子会殉葬?
殉葬这事，可谓悠久绵长，自夏商周这些朝代起，就有大规模的奴隶陪葬。现在的考古发现中，经常会出现这种白骨累累的请景，一直延续到春秋战国时期。据《史记》载，秦穆公死后的陪葬人员，就有170人。
但此刻，随着社会的进步，早已经有人开始反省这种殉葬制度了。认为这不符合天道。故而，开始改为以陶俑这种方式进行陪葬，一下子造就了秦始皇兵的兵马俑奇迹。不过需要说明的是，秦始皇的中国历史上第一位皇帝，所以妃子殉葬也是由他开启的。
在秦始皇死后，秦二世曾下令，把那些未能生出孩子的妃子和宫女等，全部给秦始皇殉葬。由此，算立下了一个不成文的规矩，帝王死后，未生育的妃子，就成了陪葬者的主要来源。
好在刘邦登基后，这种活人殉葬便被喊停了，不再被提倡。都言刘邦是“流氓”，可这样的流氓，是不是更可爱?起码能证明，刘邦懂生命的可贵，有大爱之心。至于小节上，这就没法强求了。可惜，明朝建立后，活人殉葬，又卷土重来了!
第二个问题：妃子们殉葬的方式
明朝第一个享受活人殉葬的是朱元璋的儿子朱樉。在病死后，他是妃子，王保保的妹妹便于公元1395年被殉葬了。朱元璋自然是第二位，有四十余妃随之殉葬。此后还有明成祖朱棣、明仁宗朱高炽，明宣宗朱瞻基。
据载，这些妃子得知被殉葬后，是“哭声震殿阁”，其中，一位来自朝鲜的嫔妃，下跪请求不死，让她回家，却根本没人搭理，死前大呼：“娘，吾去;娘，吾去……”声音未绝，便被吊死了。
所以，“吊死”是殉葬的最常见方式，主要用于有些地位，且反抗不机烈的嫔妃们身上。
据朝鲜的《李朝实录》记载：堂上置木小床，使立其上，挂绳围于其颈，以头纳其中，遂去其床，皆雉颈而死……
从这个记载中显然能看出来，这些殉葬的妃子们，是被迫一起吊死的，这种场面有时不忍细想。在《唐伯虎点秋香》中，周星驰曾借用过这个壳。看到八个表姐假装上吊，便言称“八个一起上吊，何其壮观”，这完全是一种黑SE幽默。
因为许多嫔妃完全是身不由己，甚至不乏连皇上的面都没见过的，就稀里糊涂地被殉葬了。
比如，明宣宗死后，一位入宫才20天，就被迫殉葬的嫔妃，曾写过一首绝命诗，表达这种绝望和悲凉：修短有数兮，不足较也。生而如梦兮，死则觉也。先吾亲而归兮，惭予之失孝也。心凄凄而不能已兮，是则可悼也!
那么对于反抗很机烈者呢?办法更多!最常见的有，缢死，服毒等，甚至许多地位卑微者，明明人还活着，就如羊群一样，被驱赶入陵墓内了……这种死法，更是残忍。
当然，也有自愿殉葬的。但可惜，这所谓的“自愿”，绝大多数请况下是一种欺骗罢了。比如清朝时期，顺治帝的爱妃：董鄂氏。顺治帝死后，她就选择的主动殉葬。但深究原因，则是为了保全家族的安全和荣耀，平息其他满清贵族对其家族的仇恨。
第三个问题：有没有逃生者?
还真有逃生者!在朱元璋晚年，张美人替他生了个女儿，被封为“宝庆公主”。朱元璋对这个最小的女儿，是异常疼爱，完全是一副“女儿奴”的模样。
宝庆公主当时才3岁，经常跟着母亲一起来探望病重的朱元璋。这让晚年的朱元璋，心理得到了许多安慰。所以，为了让宝庆公主有人照料和疼爱，朱元璋便把张美人从殉葬名单中给去掉了。
这也算是，让人能心里温暖的一幕吧。
最后要说的是，明朝的活人殉葬，是被明英宗废止的。明英宗虽有“土木堡之变”的耻辱，但凭此功劳，也算光照历史了。毕竟，人类的文明和进步才是永恒主题。凡对此有功劳者，都应给予肯定。
