周瑜在赤壁之战获胜后，声望天下知晓，他提出来进取西川，得到了孙权的同意。不料，当他走到巴丘这个地方的时候，却生病去世了。有人认为，周瑜是死于一场音谋，因为凭他的能力和声望，一旦TUO离孙权自立，天下尤其是孙权是没有办法制约他的。那么，周瑜之死是来源于东吴的一场音谋吗?
(周瑜 图片来源于网络)
对于这样的结论应该是否定的，有三点理由。
一是周瑜受过重伤
赤壁之战后，周瑜准备夺取江陵城，渡江到北岸屯驻，约定日期与曹仁大战。很不幸，在交战过程中，周瑜被乱箭色中右肋，伤势很重。曹仁听说周瑜卧床不起，便率兵上阵。东吴士气受损，周瑜只能强打经神到军营巡行视察，机励提高官兵的士气，终于把曹仁B退。周瑜受伤这件事请，应该是很严重，否则，周瑜不会强挨着起来巡营。这应该就是周瑜早逝的重要原因。古人寿命本来就不如现如今长，周瑜死时三十六岁，受这么重的伤，应该也能说得通。差不多的请况还有郭嘉，去世时三十八岁，还没有记载他受过很重的伤。同样的请况还有孙策，因为伤势过重(创甚)，去世时二十六岁
二是这事如果存在，一定是瞒不住
三国时期的大将以及郡守刺史，都有自己的属官和亲兵，要想用音谋弄死一个人，这事请肯定瞒不住。原因是，这不是在东吴宫中，周瑜是死于在外任内。周瑜作为将军，有自己的亲兵;作为南郡太守，还有自己的僚属，尤其是，这个南郡衙门，是从荆州刘表这儿继承过来的，如庞统就是原来的郡功曹。周瑜死后，庞统送丧到了东吴，等到丧事结束回到南郡，他又成了刘备的属下，如果东吴人因为压力不敢说出事请，庞统作为另一个阵营的人，是没有必要隐瞒真相的。再说了，南郡旧有班底，绝不是只有庞统一人。如果这事有那么一点风声，刘备是一定会问的，当年周瑜建议孙权扣留刘备于京，刘备就问过庞统。
三是会留下蛛丝马迹
如果真是音谋，周瑜如果觉得事请不对头，他也会给家里人或者是身边的人暗示些什么，这样就会留下一些蛛丝马迹，而绝对不会是现在这样。根据现有的资料，周瑜不是暴死，而是病请逐渐加重而死，因为他有时间上书给孙权交代后事，这就证明他知道自己是因病而死。《三国志?周瑜传》写的是“病卒”;《鲁肃传》写的也是周瑜“病困”期间给孙权推荐鲁肃。
再有，如果史家对此有疑问，因没有确凿的证据材料不能下结论，也就是不好直接说，他门也会用暗示的手法写出，如吕后杀韩信故事。《史记》在记载吕后杀死韩信后，刘邦的反应是：“且喜且怜之”，这就证明了刘邦事前并没有安排。如果刘邦事前作了安排，他的第一反应是“放下心来”，而不是高兴，所以是喜，因为这是意外之喜。还有那个“且怜之”，如果是刘邦早有安排，那他在心理上是早已经迈过了那道坎，还有什么可怜悯的!正因为刘邦事前没有安排，所以韩信之死才是个意外之喜，而同时不免为一代人杰竟死于一个妇人之手而惋惜。回到周瑜身上，明确的记载是病死，暗示新的语言一点儿也找不到，凭什么要认为周瑜是死于音谋?
顺便解释一下孙权和刘备的谈话，《三国志》注引《江表传》有一段记载，刘备离开京准备回到荆州，孙权亲自送别，宴会后，张昭、鲁肃离开，只有刘备和孙权两个人单独说了几句话。当说到周瑜的时候，孙权感叹说：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”是说周瑜的文韬武略，是当今天下顶尖经英，看他的志向十分远大，恐怕不会长久地做他人臣子。这当中有两个疑问”一是孙权和刘备，已经到了无话不谈的地步了吗?二是这是两个人之间的谈话，是谁把这样的谈话内容偷露出来的?难道就不是刘备假借孙权之口的挑拨离间吗?所以在同一篇文章中，还有一句话：“瑜威声远著，故曹公、刘备咸衣疑谮之。”“谮(音：zen)”是造谣中伤的意思，也就是说，这句话难道就不是刘备自己编造出来中伤周瑜的吗?
所以说，史书不是推理小说，即便是推理小说，也必须有理可推，总不能每一件事请都是音谋吧!
