很多人都不了解司马懿绰号，接下来跟着小编一起欣赏。
古代人很有趣，例如三国时期的人物，在动荡时代也会给自己起一个响亮的绰号。例如，诸葛亮称卧龙，庞统叫凤雏。这是三国时期最著名的两个谋士，因此就有那么一句话叫“卧龙凤雏得其一者可安天下”。
先说诸葛亮，小时候读《三国演义》，觉得诸葛亮就是神，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，诸葛武侯，自晋时被人称道，司马氏常拿臣子与诸葛先生比较，但还觉大不如，千百年来无数人敬仰的这么一个人物，诗圣为他顶礼膜拜，“功盖三分国，名成八阵图”。到现在居然有些人看了所谓的专家讲解，来诋毁这么一个完美的人物，《三国志》第一完人，诸葛武侯也!《三国演义》第一神人，诸葛武侯也!
长大没有继续天真浪漫，逐渐正确认识到：“完美的东西都是不真实的”，就像大家感觉华盛顿很伟大，没有缺点，其实他自己就是个奴隶主，而且很注意修饰自己的形象。罗贯中一落魄军师，为“实现”自己抱负，把自己投色到小说的诸葛亮上，然后一步步成神。然后诸葛不完美的，扣在刘禅身上……蜀国不行主要是一把手不行，二把手是无能为力啊……蜀国政治权谋第一诸葛亮无疑，但是放眼看，三国还是诸葛第一?曹魏虽大，那还不是以弱胜强，打败袁绍才奠定的?孙吴虽颓，但也是孙策借兵打出来，孙权巩固的?诸葛亮，没这么完美。
诸葛亮身上有一种独属于英雄的悲壮和浪漫。我这个知道了结局的人，每次看三国都很不忍，感觉他努力地奔向了命定的结局。他经营了一辈子，季汉最终还是亡了，但他是一座永不消亡的经神丰碑。千百年后还会有人被他鼓舞。
再说庞统，刘备、庞统等从葭萌(关)南下出兵涪城，剑指益州治、蜀郡郡治成都，在雒城受阻一年，且庞统阵亡。此时，诸葛亮、张飞等已攻占了益州的白帝、江州、江阳等城。葭萌、涪城、雒城皆属广汉郡。这等于说明：庞统从广汉郡的葭萌打到广汉郡的雒城就死了，还没帮助刘备拿下益州的广汉郡，更不要说益州刺史部……庞统好歹还出了一点力，还险些丧命，而法正却只能躲在刘备身边。
庞统如果不死，庞统辅助关羽荆州不可能丢。后面诸葛亮北伐肯定成功。诸葛亮前方带兵北伐，庞统负责后勤保障。那刘备还真的有可能统一天下。诸葛亮，庞统二个军师。五虎上将北伐征战。
最后再说相比之下名气不如前两位的司马懿，人尽皆知，诸葛亮和庞统，一个称卧龙，一个叫凤雏，却不知司马懿的绰号更牛，司马懿的绰号不被很多人所知，但这不能阻碍他成为三国最终的胜利者，他的绰号叫“冢虎”。
李世民评价司马懿，带领着最能征善战的秦川子弟，军力粮草也都优于诸葛亮，诸葛亮还是翻山越岭来找他打，他以逸待劳，诸葛亮死了，他居然因为不敢相信依然匍匐不前，曹丕托孤于他，曹睿托孤于他，曹氏对他谈不上仁至义尽，但也绝对礼待有加，他倒好，夺天下不说，赶尽杀绝。
为了掌权可以和天下的士族做生意，要知道即使残暴如秦始皇，无能如明末崇祯，也没有为了掌权卖尽天下，杀尽忠良。司马懿是个间雄，是个超级强大的野心家，但是论军事、政治、人格魅力，他远远不如诸葛亮。
所以司马懿配不上大德，他家族只考虑的自己利益。总结来说出发点，看不见司马家对天下的责任，最多只是发挥自己优势去为自家族利益而取天下。他们家从一开始就不知道天下为何物，皇帝是为万民服务的，天下是他家的，是也不是。别以为天地以万物为刍狗，你做天子皇帝也可以这样无视草民，不过司马家历史上的表现就是这样。
正常的应该是君父臣子，司马家表现是，统治集团都是君，其他人都是家奴，所以一群君混战八王乱。而这一切都是，司马懿只为自己利益考虑不计手段后政治智慧发挥极致取得优势，而没有提升自己做这一切的根本意义，也就是没从小德提升自大德造成的。司马家就只是为了自己利益，可以不记道德标准。就像，为什么有笑贫不笑娼这一句，有的人为生计所迫B上梁山，也有人说自甘堕落，虽然都下流行业了，但是也有区别的。
