对清朝和蒙古很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
在很多营销号口中，有个妙论广为流传。
那就是，清朝统治者，用藏传佛教作为手段，扩大宗教影响力，让蒙古人各个当起了喇嘛一个个都不结婚，最后人口大跌，失去了人口基数，曾经武力横绝天的蒙古，再也弄不起烽烟。
这真的是，典型因果扭曲下历史虚无主义体现，至于原因吗也很简单!
藏传佛教这玩意，从不是清朝给蒙古人的，而是明朝时，蒙古人主动接受的，至于具体时间，从隆庆开关时候的俺答汗时代就开始了。
俺答汗(1507-1582年)孛儿只斤-阿勒坦，活跃于明朝嘉靖隆庆万历年间，是蒙古土默特部首领，成吉思汗十七世嫡孙，根红苗正的黄金家族后裔。
在他统御蒙古部落的时候，先是通过驱逐兀良哈部，成了右翼蒙古首领，管辖东起宣化、大同，西至青海、河套，北抵戈壁，南临长城的草原区域。
在这样的实力加持下，俺答汗野心不小，甚至在嘉靖二十九年兵临北京城，策动了“庚戌之变”。
后续隆庆帝上位之后，为了缓和边界纠纷，开启了著名的“隆庆开关”执行朝贡互市协议，才缓和了紧张的明蒙关系。
经过开关后的蒙古部落，实力在十一处边境贸易口岸开放后，进一步增长，最后征服了青海地区。
征服青海后，俺答汗基于统治需要，主动信仰了藏传佛教格鲁派，甚至修建了仰华寺，尊崇索南嘉措为“达赖喇嘛”，自己也成了“转千金法轮咱克喇瓦尔第彻辰汗”。
他的一系列举措，促成了藏传佛教(黄教)在蒙古地区的传播。
随宗教传播，藏传佛教(黄教)也成了蒙古草原上的正统信仰，深入人心。
也就是说，藏传佛教(黄教)在清朝建立之前，就已经在蒙古草原广泛传播，进而成了影响政治的因素之一。
而且说道宗教信仰，其实蒙古施行的是多元化宗教信仰，除藏传佛教(黄教)之外，还有藏传佛教(红教)宁玛派传播，甚至还有为数不少的基督教信徒。
而这都和蒙古草原的特殊地理位置有关，处于多重山口区域的蒙古草原，并不封闭，相反还很是开放。
曾经东西方丝绸之路的影响，让东西方文化在蒙古草原交融，成吉思汗时代，蒙古人的远征，更是让他们深切的认知了世界。
进而有了元朝时，世界贸易体系的建立，这个贸易体系，路上通过中亚直到欧洲，海上通过泉州、福州港口，远达东南亚。
蒙古人，并非毫无见识的蛮族，反而深具世界人特质。
这才是蒙元帝国崛起的关键!
占据了东西方交流的必经之路，吸纳东西方文化成果，进而用于军事和经济组成上，通过成吉思汗的整合，将蒙古民族打造成了军事帝国。那个时候的他们，虽然行径野蛮，但文明并不落后。
但在蒙古人建立的元朝，被明末起义推翻之后，原本具有的这些优势，因为统治者的堕落，变成了伪命题，曾经强悍的军事帝国，又一次惯新依赖一般的退回了游牧部落联盟时代。
而草原上的物产稀少，也让退化的蒙古人，从一个强悍的帝国，变成了一群为了争夺少量生存资料而内斗不断的游牧部落。
这样的请况，从明朝时代，一直延续到了清朝建立的时候。
松散的部落联盟，内部争权夺利，外部还要面对大一统王朝的威胁，这样请况下，除了少部分时间，根本毫无抵抗的能力?
至于弱势的根源，则和经济封锁有关。
成吉思汗时代的蒙古帝国，左掌控中亚交通要道，右掌握海港出海贸易通道，左右逢源下，才有足够的财富反哺草原，建立元帝国。
可是被清朝征服时候的蒙古草原部落，通往中亚的商道，有新生的强权国家俄罗斯帝国控制影响，曾经的蒙古汗国，早已消失，蒙古最后的强权准格尔汗国，也在清朝三代帝王轮番打击之下，最终消亡。
而靠近清朝疆域的蒙古部落联盟，在清王朝不断斩首战术下，也被轮番打击。
曾经蒙古共主的黄金家族后人林丹汗，被追杀的上天无路下地无门，最后投降。
他们为何投降?根源还是部落制度的顽疾，各自为战，失去了统一的可能。
而引发统一可能失去的根源也很简单，穷的!
穷才是蒙古部落无法恢复成吉思汗荣光的根源。
明朝时蒙古草原部落，东有明朝威胁，即便有时占据优势，但面对完整统一的大一统帝国，经济优势加持下的国力碾压，难免力不从心持久力不足。西边则是分裂的卫特拉蒙古部落，和黄金家族人不是一条心，也让去往中亚的商路不通。
清朝时，蒙古草原部落的时局更为不堪。
强悍的沙皇俄国，在摆TUO蒙古宗主国的统治之后，一跃千里，不断强势扩张，步步东扩的同时，也不断蚕食蒙古部落的生存空间，土尔扈部东归，就是明证。准格尔汗国的彻底败亡，更是让原本还尚且能抗争的蒙古部落失去了最后的希望。
清朝的崛起，还有沙皇俄国的扩张，就如双头并起，抢的都是原本蒙古草原的地盘，这样的请况下，他们地盘越来越少，经济越来越差，最后穷就难免了。
穷就没钱可分，没钱可分，谈何统一?
随后清王朝统御蒙古的真正杀招来了，那就是通过一系列组合拳，分化瓦解蒙古部落，最后用一招经济遏控，阉割蒙古重新崛起的可能。
首先：清朝施行划分旗地，直接分化蒙古部落，让他们隔绝交流的同时，步步板块化。
其次：清朝施行驻军手段，通过军事控制，隔绝蒙古部落互相联络的可能，用军事手段威慑蒙古。
再次：满蒙通婚，用怀柔手腕，让蒙古部落首领和八旗权贵联姻，形成利益共同体，清朝皇帝还有个头衔就是蒙古大汗。
最后：也是最厉害的杀招就是清朝乾隆年间，扶持起来的“大盛魁”商号。
这个商号的厉害之处就在于，他几乎彻底占据了蒙古草原的市场，控制了蒙古草原所有的商业活动，通过买卖和高利贷形式，让无数蒙古王公贵族利益和商号背后的清王朝利益深度捆绑在一起。
简而言之，这“大盛魁”商号就如一个股份制公司，占大头的是清政府，股东包括所有蒙古上层贵族，他们一起赚钱，一起做生意。
这样的请况下，蒙古贵族们，又哪有诉求和力量反抗清王朝的统治咧?
那么这个“大盛魁”商号规模有多大?
答案是，收入最多的年份，一年产生的贸易收入高达3000万两白银，相当于清王朝前期财政收入的大半，要知道清王朝财政收入最鼎盛的时候，也仅仅一亿两白银。
这钱如果真的能用在一个统一的蒙古国家手中，相比蒙古还有崛起的可能。
不过聪明的清朝统治者，用分而治之，利益互换的方式，让原本有可能的领袖人物，变成了产业合伙人。
这才是清朝统御蒙古的最大杀招，我杀你干嘛，拉你上我们的船不就好了。
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