今天趣历史小编给大家带来古人衣袖，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
有人问我一个冷知识，说古人穿宽袍大袖的衣裳，衣袖是非常大的，影视剧里头经常可以看到古人喜欢将什么东西放在衣袖里，银子，扇子、诗稿、酒杯酒壶，甚至是风流薮泽拿来的荷包儿绣鞋儿汗巾儿啥都有吧，那请问把这些个乱七八糟的东西都装衣袖里不会掉吗?
古代平民的衣服也大袖子么?
其实古时候能穿宽大衣袖服装的都是有钱人，大袖子，基本上是上层社会的特权，甚至古人还用袖子的宽度来体现身份的尊贵!
平头老百姓每天脸朝黄土背朝天讨生活，人家那衣服你也做不起啊!宽宽大大的衣服能劳动吗?这么大袖子就是累赘。
古代平民着装
故而我等小民，古时候都穿的是衣襟向右掩,腰间有束带的方便走路干活的经干衣服，随身携带的散碎东西直接揣怀里，而那些官员贵族贵公子们则穿袖子宽大的长衫，人家可是袖子里面塞东西!
古人衣袖内有乾坤
别看袖子口挺大的，掉是一般掉不出来的!
里面还穿着内衣呢,在内衣袖子的内侧，缝一个衣兜。但这个暗兜是梯形的。窄的那一边是开口，朝向身体的斜上方，宽的一边是暗兜底。这样放东西进去，不容易跑出来。
但只能是小件，要是大件，可在距手腕约现在尺寸20公分处有一个缝制的很大的口袋，袋口朝斜上方，只固定袋口，袋底不固定。盛物后，无论胳膊怎样运动,口袋自然下垂，不影响胳膊运动。行走时，只要胳膊稍微弯曲，载物的口袋就自然依附在胳膊上了,也不可能摇摆，即使作揖，也掉不出来!一般位置在胳膊肘后边。
肘后备急方
东晋医学家葛洪，曾写过一本医书《肘后备急方》。书名为何叫“肘后”，明白告诉大家这是一本书可以塞在肘后袋的书。
这也使得自古就有“袖里乾坤大”的这一说法，好像宽袍大袖里藏着日月乾坤!你像如《红楼梦》第一回合写青埂峰下无才补天的顽石，被茫茫大士携往红尘的方式，便是“袖了”，装藏在衣袖里带走的。
古人尤其是肚子里有点墨水的，都讲究点礼仪，觉得在外面公众场合从怀里掏拿东西比较不雅观，故而这么设计之!
两袖清风
讲到这，我们现在仍常用两袖清风来形容清官.就是跟这夸大的有口袋的袖子有关!清官身无长物，两个袖子扇动起才有清风，如果装满了黄金白银那么就扇不出风了。
陆绩拿袁术的橘子，多年后还被诸葛亮怼了
关于袖子里面放东西，从古至今可流传着不少经典故事呢!
说东汉末年，有个神童叫陆绩。六岁那年去见南阳太守袁术，袁术拿出橘子招待他。不料，这孩子顺手牵羊偷了两个放在袖子里。当他准备回家，趴在地上给袁术磕头告辞时，没想到橘子从衣袖里咕噜噜滚了出来。袁术笑道：“陆郎到别人家做客还藏橘子吗?”陆绩马上回答：“我娘亲喜欢吃橘子，我想拿几个回家给娘亲吃。”陆绩嘴馋，但他能言善辩，讲的袁术都感动的稀里哗啦的!来来来，你把这盘都拿走吧。
陆绩怀橘
陆绩长大后站队东吴，说诸葛亮连孙抗曹舌战群儒，对战的其中一人便是陆绩，陆绩讽刺诸葛亮：“刘豫州曾织席贩而，又如何能与曹草抗衡?”诸葛亮甩头迎击：“哦，您，莫非是当年那个在袁术座上怀藏橘子的陆郎吗?请安坐!黑历史被扒，陆绩被堵的时面红耳赤顿时语塞。这便是“怀橘遗亲”的故事!
舌战群儒
千万别觉得袖子只能藏点小物件，学的文言文“窃符救赵”，信陵矫旨夺兵权“朱亥就是用的袖四十斤铁锥追杀了晋鄙!
衣袖大的好处
除了收纳，夸大的衣袖还有个好处，便是可以将其当MAO巾、手帕，轻轻拭泪、擦汗、遮面、挡阳使，这样动作时蛮有风度也不失礼节!
例如：战国时，有“张袂成音”之说，人们用张开衣袖可联遮天空、使天音来形容一国人口众多，实力之强!
张袂成音一词出处
宋词大家辛弃疾曾著有“倩何人唤取、红巾翠袖、搵英雄泪”的诗词，便介绍了大袖子的如此公用!我们经常看古典小说或者古人写的文章什么的，都有说古人“掩面”、“掩涕”、“掩泣”这样的说法，以及我们常用的成语拭目以待，用什么掩?用什么拭?就是宽大的衣袖啊!文雅之事贵族们讲究啊!
对了，古人需要宽大袍袖，还有一个非常重要的需求，这便是在庄严的礼仪中，如祭拜天地、夫妻成婚等都需要换上有宽大衣袖的礼服以增强满满的仪式感，以凸显庄严、稳重!
文稿来源：本人喜马拉雅首发音频节目《历史未解之谜全纪录》，抄袭必究。
