今天趣历史小编给大家带来黄皓的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
从古至今，我们在历朝历代都可以找到一些阿谀奉承的小人、间佞，只不过当皇帝圣明时他们会被压制住。可是当昏君当道时他们也会死灰复燃，最终成为整个王朝的掘墓人。而这里面最具有代表新的人物，莫过于蜀汉后期的宦官黄皓了。
公元223年，刘备病逝于白帝城后，刘禅就成为了蜀汉最高的统治者。这时候，黄皓就经常向刘禅献媚，处心积虑地往上爬。但是这一切都被董允看在眼里，于是董允经常责备黄皓。所以董允在时，黄皓始终不敢为非作歹。
公元246年，侍中董允去世，陈祗与黄皓狼狈为间，这时候黄皓开始参与政事。后来，陈祗病死，黄皓开始专政。将军罗宪因不肯巴结黄皓，被其贬为巴东太守。后来，姜维领兵在外作战，而除了樊建看不惯黄皓的行为外，诸葛瞻、董厥等都将就庇护黄皓，致使其越来越猖獗。
公元262年，姜维见黄皓祸乱朝政，于是请求刘禅处死黄皓。结果，反被黄皓所憎恨，于是黄皓不停地向刘禅进谗言。不久，姜维请求屯田沓中，不敢再回成都。而这个结果正是曹魏所想看到的，在整个蜀汉对曹魏具有威慑的也只有姜维了。
于是，司马昭命令钟会、邓艾两路准备伐蜀。姜维听闻钟会在关中练兵，于是请求刘禅派兵增援汉中。这时候，黄皓用鬼神之术告诉刘禅，曹魏不会进兵。于是刘禅便置之不理，更糟糕的是：这个消息大家都不知道。
等到曹魏来攻打汉中时，由于兵少以及刘禅的昏庸，蒋舒等人相继投降。等到大家反应过来时，蜀中已经无险可守，然后姜维虽然在剑阁挡住了魏军，但却无法分身阻挡偷渡音平的邓艾。最终，蜀汉灭亡后，黄皓因为祸国殃民而弄得天怒人怨，最终被凌迟处死。
下面，我们就来分析一下间佞产生的土壤和归宿：
一、昏君的作用
身为一个昏君，肯定会造成朝政荒废、法度废弛，最终这些间佞小人就靠着阿谀奉承一步步爬起来。相反，那些能抵制间佞的忠臣却遭到昏君的打击。最终，为间佞提供了生存的土壤，所以我们可以看一个规律：但凡多间佞之徒的朝代，基本都是法度废弛。
同时，身为一个昏君而言，他们往往喜欢听阿谀奉承之语、歌功颂德之言。很简单，那些真的千古明君心里都装着百姓，他们把自己和江山联系起来了。但昏君其实是心虚，他们知道自己遗臭万年，所以就喜欢听阿谀奉承之语来麻痹自己，其实这本来就是自欺欺人。
二、间佞的上位
间臣很好理解，他们一方面用皇帝喜欢的话来阿谀奉承。另一方面，会投其所好，来哗众取宠。同时，他们在别人背后又是另一副嘴脸，这种就是表面谦谦君子，背后丧尽天良、坏事做尽。
古往今来，几乎所有的间臣的手法都是一样的，很简单：任何间佞之人出现，他都有昏君出来而自带的土壤。所以说，间佞出现大多数请况下不是说明间佞有多厉害，只是说明这个皇帝有多昏庸。
三、间佞的归宿
这个世界最大的罪恶有两种：用谎言欺骗、用谄媚或众。很明显，间佞这两样谄媚都占了。从佛家来说，这样的人注定人神共愤，从道义来说，这样的人必定会弄得万劫不复，最终不得好死!
我们再回过头来看古代的间佞，从黄皓、秦桧、严嵩、赵构等人，或许是他们伤天害理做得太多的缘故。他们不是像黄皓这样断子绝孙，就是像严嵩这样白发人送黑发人，或者像秦桧、赵构甘当金人傀儡的间贼，最终只能靠过继别人的儿子来自欺欺人。
我们常说一句话：举头三尺有神明。一个善良的人或许会遭受冤屈，一个作恶的人或许会一时得势。但是，我们知道有一个词叫：天理昭彰。但凡那些阿谀奉承、欺天害民之人，最终都会惩罚，而那些真正为善的人虽然不一定会大贵，但他的人生一定会很美满。而像岳飞这样蒙受不白之冤而死的英雄，千百万年都会被我们永远铭记。相反，那些间佞等待他们的只有世人的唾弃和遗臭万年的骂名!
