今天趣历史小编就给大家带来大禹是怎么上位的?希望能对大家有所帮助。
我国拥有5000多年的历史记载，我们虽很难考证上古年间究竟发生了什么，但不能像西方那样否认它的存在。神话故事也许只是对当时杰出人的神化。哪怕到现代，我们仍有很多不懂的东西，何况人类文明的初阶段呢。
后羿色日是一篇有名的故事，九个太阳是天帝之子，这个“天帝”也许指当时某个强大部落的首领。这个部落首领纵容儿子欺凌其他弱小部落，让各部落苦不堪言，直到后裔的出现。后裔色杀九个太阳，也许是当时人们对后裔反抗某个暴君的神化。
还有一个有名的故事——大禹治水，这个故事的主角是大禹。一些儒家书上说尧舜禹之间是禅让，大禹治水后，成为舜的接班人，和平替代。而像《竹书纪年》一类的书则是经过一番斗争。
无论哪个是事实，有一个关键不容忽视——治水!大禹赶舜下台也好，经禅让上台也罢，总绕不开大禹治水，为何大禹治个水就成天子了?
我们也许想不到夏商的具体形势，但还是了解周朝历史的。哪怕周天子最强大的时候也不过是天下名义上的共主，他是管不到诸侯国具体事请的，秦汉才出现强大的中央集权制度。比周朝更久远的尧舜禹时代，天子恐怕更难掌控天下。
原始人生活环境恶劣，只能群君生活提高生存几率，久而久之以“血脉”为联系的部落出现了。谁都想要安全的居住地方和丰富的食物，于是战争爆发了。战争不断扩大，人们发现单一部落不足以应对当前的环境，于是一些亲近的部落组成联盟。
有组织就需要有首领，可怎么最初的首领怎么选出来的?才能!炎黄子孙肯定熟悉燧人氏、神农氏等老祖宗，他们皆有一技之长。
燧人氏会生火，火是什么东西?原始时代可是神灵才能拥有的东西。神农氏能识别要草，大大提升部落人的生存几率。正因如此俩人成为部落首领，既而变成炎黄子孙的老祖宗。不过燧人氏、神农氏也可能指一个部落——第一个生火、懂要草的部落。但他们的首领肯定是其中的佼佼者。
部落联盟也得有个首领，这个首领相当于后世帝王，权力却小得多。大家一起分战利品，共同决定大事，那盟主有什么用?盟主更类似一个仲裁者。有人就会有竞争，哪怕同一个联盟的部落也有争端，这时候盟主调停双方。
早期的盟主必然是公平的，否则其他部落也不会服你。久而久之盟主的权威越来越盛，渐渐同其他部落首领有了区别。我们的炎帝、黄帝大概率是华夏部落联盟的盟主。那么盟主怎么选的?服众!
周文王曾以调解周边诸侯获得诸侯拥戴，同盟主上位的方式如出一辙。因此在最早的部落联盟时候，禅让制是存在的。老盟主能让诸部落心服，他的儿子可不一定有本事服众，他只能将盟主位子传给他人。
尧舜时代已经有“家天下”的趋势，《史记·五帝本纪》中有提到。太史公写到：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜”，丹朱若是有才，是不是便不会传位给舜了?司马迁后面又提到舜曾还政于丹朱，丹朱治理不好天下，舜才安心坐在帝位上。丹朱也是登过帝位的。
丹朱治理天下怎么不行?“诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜”，诸侯不理丹朱啊!我们不知道舜怎么获得诸侯的信服，但我们可以了解大禹的上位过程——治水!
这个大水很早就出现了，共工、鲧等人都没有治好，甚至鲧还受到舜的惩罚(有流放和被杀两种说法)。这些首领皆是当时的人杰，连他们都治不好，其他部落只能搬到高地来躲避洪水，天下受到洪水的伤害太久了。
大禹治好水，不仅成为受灾部落的恩人，还获得巨大的声望，同时也是“揽权”的过程。治水患是当时的头等大事，大禹所到之处人力、物力皆优先提供，这些人、物可都会成为他的助力，水患多严重，大禹就会获得多大的权力!
太史公记载大禹继位的请形同舜类似，只是换了人物：“天下诸侯皆去商均而朝禹”。商均是舜的儿子，在舜死后也当了一阵的盟主，可他的威望和能力如何比得过治水的大禹?大禹对天下诸侯有恩有威，自然能当天下共主!
《竹书纪年》记载：“昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”。这也不一定是真，但尧舜禹之间绝不是如同上古的禅让。
为何夏启能“家天下”成功呢?一个可能是大禹治水之时部落的壮大，另一个就是有了“家天下”条件。丹朱、商均都想家天下，可是这事以前没遇到过啊，因此丹朱、商均遇到极大的阻力。有了丹朱、商均的前车之鉴，夏启好办多了。
这跟后世的禅让类似。曹草扭扭捏捏，不好意思禅让，也许怕后人骂他，于是给曹丕铺平了路。等到司马氏篡位，也可以说学的曹丕，要骂也是先骂曹丕。到东晋南北朝，禅让更成了常态，大家都已经习惯了——有权就行!
