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曹草靠盗墓养活军队是真的吗?曹草盗了谁的墓?
更新时间:2020-02-11 11:20

  曹草靠盗墓养活军队是真的吗?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。

  很多人都认为,盗墓这一行业的祖师爷就是曹草,虽然这种说法并不是特别的准确,但却是很多人的一种基本认知。而有一种传说认为,曹草是通过盗墓养活了自己的军队,这的确是有可能的,任何一个战乱的年代都可能会有这种事请发生,然而有人说,曹草曾经因为盗取了一个古墓而养活了自己的军队三年之久,这究竟是谁的墓?

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  1.曹草是否真的盗墓

  关于曹草盗墓的行为,史书上有很多记载。

  三国名士、“建安七子”之一的陈琳曾在《为袁绍檄豫州》中记载:“(草)特置发丘中郎将、莫金校尉,所过隳突,无骸不露。”

  意思是说,曹草专门设置了两种盗墓的官职,分别叫做“发丘中郎将”和“莫金校尉”。他们不但掘人坟墓,盗取财宝,还把墓室里的尸骸随意践踏,弃尸荒野。

  正史《三国志》中也有记载:“草引兵入砀,伐梁孝王冢,破棺收金宝万金。”

  这段话,不但记载了曹草盗挖坟墓的行径,还清楚地交代了,他盗挖的是梁孝王的坟墓。在盗墓的过程中,曹草的军队不但撬坏了梁孝王的棺材,还收获了上万斤的金银财宝。

  梁孝王是谁?曹草为何会盯上他的陵寝呢?

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  2.梁孝王简介

  梁孝王刘武,是西汉开国皇帝刘邦的孙子、汉文帝的儿子、汉景帝刘启的胞弟。

  七国之乱时,刘濞率领诸王叛军,打到刘武的梁国时,刘武以区区弹丸之地,阻击了数倍于己的吴王刘濞,成功地拖住了叛军。为周亚夫平定叛乱,赢得了宝贵的战略时间。

  叛乱平息后,刘武成了朝野上下的红人,各种封赏接踵而至,圣恩优渥。除了刘启给予了弟弟各种赏赐外,窦太后更是对这个儿子大加奖赏。

  史书记载,由于赏赐太多,当时的刘武的富有程度,甚至超过了皇帝刘启,成为了富可敌国的王爷。刘武去世时,他所拥有的财富非常惊人,连仓库里都装不下了。

  除了物资赏赐外,刘启还给了刘武很高的政治待遇。《资治通鉴》载:“(刘武)既至,宠幸无比,入则侍上同辇,出则同车,色猎上林中。”

  刘武不但能和刘启同乘一辆车,刘启还亲自为他驾过一回车。这样逆天的殊荣,历史上都是罕见的。

  甚至有一回,刘启在宴会上喝得酩酊大醉后,拉着刘武的手说,“千秋万岁后传于王”,窦太后听后也非常高兴。刘武嘴上虽百般推辞,可内心却欣喜若狂。

  后来的刘武就有些骄横跋扈,还真把自己当成了天子接班人,不但逾越礼制,还参与储位争夺,擅杀袁盎等朝廷重臣。这些作为,终于惹怒了刘启,他诏令刘武不得踏入长安半步。

  刘武从此备受冷落,郁郁寡欢,后来在一次打猎途中突发热病,随即暴毙而死。

  刘武生前就把自己的陵寝修得恢弘气派,“斩山作廓,穿石为藏”,把一座山作为他的陵墓。同时,他还把自己一生的财宝,悉数葬入陵寝中。以刘武当时富可敌国的家产来看,他的陪葬品是何等的奢华。

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  3.曹草真的盗梁孝王的墓吗

  对于几乎是白手起家的曹草来说,要想维系一支庞大的军队,在群雄并起的三国时代立足,最直接和快速的办法,就是盗墓。而刘武显赫的身世和墓中丰厚的殉葬品,自然成了曹草的首选。

  陈琳在《为袁绍檄豫州》详细记载了曹草盗掘刘武墓的请景:“草帅将吏士,亲临发掘,破棺罗尸,掠取金宝。至令圣朝流涕,士民伤怀。”因为刘武把陵墓修建得异常坚固,每个墓室的封门达数千斤,曹草不得不动用大批军队,才将刘武墓洗劫一空,得到了数以万计的财宝。

  正因为曹草深谙盗墓之道,因此在他临死前,提出了薄葬的观念。下令陵墓中,不得陪葬金银玉器等物贵重物品,陵墓上不封土,不植树,不大面积地修建陵园。

  而且,据说曹草去世后,为M或世人,当然也是避免被盗,从邺城的四面城门中共抬出了72具棺椁,分别去往四面八方安葬。

  至此,盗墓高手曹草给后世的盗墓者留下了一个不解之谜,真正的曹草墓葬在哪里?这个谜题直到2009年才被破解。曹草的陵墓,位于河南省安阳市的高陵。神奇的是,他的墓,确实没有被盗过。

  虽然没有被盗过,却还是被开掘了出来。

  说曹草盗了一个墓,就能养活军队三年,十有八九是假的。

  关于曹草的黑料,《曹瞒传》是第一大出处,但是这本书是吴国人写的,各种黑,可信度其实并不高。

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  然后就是著名的《讨曹草檄》,大才子陈琳写的。曹草盗墓这事儿,也是出自这里。按照里面的内容,曹草挖了梁孝王的墓,搞到了大批的金银财宝,赚大了。

  梁孝王是谁呢?汉文帝的儿子,汉景帝的弟弟,有功劳有权势,死后葬于芒砀山,墓葬规模极大,应该有不少陪葬品。

  按照陈琳所写的,“而草帅将吏士,亲临发掘,破棺罗尸,掠取金宝。至令圣朝流涕,士民伤怀! ”

  曹草还亲自来到盗墓现场,弄走了不少金宝。这事儿让汉献帝非常难过,毕竟是自家祖宗的坟被人家刨了,所以痛哭流涕。

  咱们不去刻意为曹草洗白,只是简单分析一下,这种可能新有多大。

  首先,陈琳的《讨曹草檄》是建安五年的作品,也就是说如果曹草真的挖了梁孝王的墓,肯定是在这之前。

  建安五年之前曹草还没有和袁绍决战,虽然打败了黄巾军,得到经锐之师青州兵。但整体来说,军事实力和政治资本都不算强大。所以,曹草才会在建安元年迎接逃亡的汉献帝。

  迎汉献帝这一招,明摆着是为了自己赚一些政治资本。此时的曹草,虽不能说是完全忠于汉室,但为了自己的“口碑”,不会明目张胆的干糊涂事儿。这时候,他会去刨汉献帝的祖坟?这不是明显招天下人骂,明显招汉室宗族恨么?

  所以,就算是真的干了这事,也绝不会大张旗鼓,更不会亲临现场。

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  其次,金银财宝的作用有多大?

  我们以现代人的眼光去看,觉得随便挖出来一件古董,一件美玉,一定能换很多钱,再加上无数的黄金,可以买好多好多粮食呢!

  关键是,当时去哪里买粮食?黄巾军之所以闹这么大,就是因为天灾人祸,老百姓没有粮食,快饿死了才造反的。连年征战,再加上汉末的瘟疫横行,大片大片的荒地无人耕种,曹草拉着一大车的黄金,去哪买粮食?找袁绍买吗?当时袁绍军队都不见的够吃呢。

  乱世之中,金银古董是最不值钱的。大家都饿着,有钱也买不到粮食。说曹草用挖出来的财宝养活了军队三年,不太可能。

  那么,曹草靠什么养活军队呢?很简单,建安元年,曹草就开始了屯田制。

  曹草收了大量的黄巾军,这些人之前都是普通农民,说不定打仗还带着农具呢。曹草直接划分了土地给他们,安心种地,生产粮食,才保证了这么多年的征战。光靠盗墓那些金银古董,大军早就都饿死了。

  刘备逃亡的时候还带着老百姓,难道仅仅是因为善良?善良的话,找个地方安置老百姓,自己跑就是了。带着老百姓,那就是生产力,稳定了就可以种地,就有了军粮。那时候有人有地,比有钱要重要。

  所以,曹草盗墓确实有可能,但是盗梁孝王的墓,可能新不大。而且靠盗墓养活军队三年,更是不可能。

  陈琳写《讨曹草檄》,那是帮袁绍打舆论战,自然要努力黑曹草一把。也许就是听到了一些小道消息,就夸张成了这样。

  当然,上面的内容也只是推理分析,不敢确定。因为三国时期的史料并不多,而且因为立场问题,很多记载可信度都不太高。

  曹草盗梁孝王墓这事儿,还是需要讨论的。

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