“箕子朝鲜”是什么?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
坐落在东亚朝鲜半岛的朝鲜，一直以来，都是一个较为神秘的国家。即便现在已经是2019年了，但是，朝鲜的国策依旧不允许朝鲜人过多地接触其它的国家。就算是去朝鲜旅游的游客，也必须跟随指定的导游团才可以，连吃饭也只能在指定的饭店吃。
如果，在路上想要搭讪朝鲜人的话，将可能会被无视或者躲开。虽然，朝鲜这个较为落后的社会主义国家现如今如此神秘，但是，却不能删掉他们曾经作为中国附属国的事实。在过去很长的一段时间里，朝鲜都在向中国俯首称臣，作为中国的一个附属国——高丽而存在着。
那么，关于朝鲜这个国家是如何产生并发展起来的，在很长时间以来一直都是众说纷纭。其中，就有一个说法是：朝鲜起源于中国，朝鲜的先祖就是不准纣王用象牙筷子的那个人。我们都知道，商纣王的残暴、奢Y，在历史上算是罕见的存在。那么，这个敢不允许商纣王用象牙筷子的人，到底是谁呢?
其实，这个人就是商纣王的叔叔——箕子。箕子本名胥余，是殷商时期末代人，也是文丁的儿子、帝乙的弟弟。可能很多人对箕子这个人并不是很了解，但是，可以肯定地说，箕子的才能非常出众，他的贤明堪比比干。只不过，时运不济生于商周交替之时，最终，未能一展抱负。
在商纣王登基之后，箕子作为辅政大臣，一度官至太师，被封于箕，所以，才会被后人称为箕子。在商纣王刚刚登基，还未曾显露出后来的残暴、奢Y、骄纵本新的时候。有一次，箕子发现商纣王在吃饭的时候，所用的筷子是象牙制成的，于是，便有所察觉。
当时，在很多大臣看来，既然身为一代殷商之主，就算用珍贵的象牙筷子吃饭，也没什么大问题。
但是，箕子却觉得，人新本来就是由俭入奢易、由奢入俭难。如果，现在吃饭就要用象牙筷子，那么，以后在喝酒的时候，就会不满意普通的杯子而想用玉杯......所以，其结果就是，一个人的衣望越来越大，后来，他就会征战杀戮四方，最终，造成殷商败落的结局。
虽然，箕子为人贤明，拥有满腹经纶和治国之策，但是，却轻易不敢给商纣王提建议。因为，当时同样身为商纣王叔叔的比干，曾因直言进谏而被商纣王处于刨心之刑，这便让一众有智有谋的贤明之臣伤了心。而当时，商纣王也已经将警惕的目光转向了箕子。
所以，为了能够保命，箕子则开始装疯卖傻，在皇宫之内大唱“箕子草”曲，来发泄自己压抑的悲愤之请，这才得以保命。但是，他也因此被商纣王贬为奴隶，关进了宫中的监狱。
后来，殷商被周朝所取代，周武王还曾经特地去请教箕子治国之策。
而箕子却对周武王说：
“凡厥庶民，有猷有为有守，汝则念之;不协于极，不罹于咎，皇则受之。”
他的意思是说：“凡是百姓中，有谋略、有作为、有草守的，天子要经常想到他们;对于行为不合法则，又没有陷入罪恶的人，君王要宽容他们;有猷、有为、有守者是上才，君王要重用他们;即使是达不到上才标准的人，也要将其尽可能的安抚住，最终，使之为君王所用。”
对于箕子满腔的治国抱负，真的是惊园到了周武王。甚至，这件事还被记录到了《易经》之中，被称为“箕子明夷”，即：贤明、睿智的意思。但是，箕子却并不想为灭国仇人治国，所以，不久之后，他便带领了一批人偷偷的东渡到了现如今的朝鲜半岛。
之后，箕子被当地人所认可，建立了箕子侯国，而箕子也成为了朝鲜的国君。再后来，远在中国的周武王，也得知了箕子在朝鲜的威名，非但没有处置箕子，反而还认可了箕子的国君事实，并且，封箕子为“朝鲜君”坐实了朝鲜国君的地位。而这个时代的朝鲜，也被称为是“箕子朝鲜”。
话说，箕子在东渡朝鲜的时候，也为朝鲜带去了本来属于中国的礼仪、声乐、音阳、围棋等等技艺。还有许许多多拥有特殊才能的能工巧匠，这些人为朝鲜的发展可谓是劳苦功高。根据史料的记载，在箕子成为朝鲜国君之后，“箕子朝鲜”一共经历了41代君王。直到汉惠帝时期，才因政变被推翻。
其后卫满推翻了箕子朝鲜的哀王，并取得箕子朝鲜的首都平壤，新政权被称为“卫氏朝鲜”，其国土还包括高句丽、真番、临屯、沃沮、夫余五国之地，方圆数千里，疆域远超箕子朝鲜。箕准渡海南逃马韩自立为韩王，不与卫氏朝鲜相往来，这之后灭绝，马韩人又自立为辰王。
但是，由于种种原因，现在的很多朝鲜学者，并不承认“箕子朝鲜”的存在。而比较普遍地认为，另一个神话人物的“檀君起源说”，才是朝鲜的起源。甚至，直到现在，还有不少人袭其谬说，将今长白山同“檀君神话”中的太伯山联系起来，并进一步将中国东北地区视为所谓“古朝鲜”的疆域。
