如何看待太平天国，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
太平天国一共经历了14年，也不算短。作为中国历史上规模最大的农民起义战争，为什么太平天国没能推翻清朝政权呢?主要还是因为太平天国自身也出现了很多内部问题，到了后期已经看不到当初团结的样子了。其实很多人对太平天国的平价也是褒贬不一，因为太平天国的起点让人怀疑，而且还遭到了中外势力的共同镇压。那我们究竟应该如何看待太平天国呢?这次就为大家讲讲太平天国到底做了哪些事请，到底是为了自己还是为了子民而发动起义呢?
很多网友不喜欢太平天国，是因为大家站在今天的立场上，用今天的眼光和标准来审视历史上这一次轰轰烈烈的农民起义，因此才造成这样的结果。
那么，我们用今天什么样的眼光和标准来看待太平天国呢?
第一、用今天理新和无神论的标准，来看待古代太平天国的宗教建国。
太平天国是以宗教建国的。他们首先是受西方宗教思潮的影响，建立拜上帝教。在此基础上，发动起义，最终建国。
如果拿今天的眼光来看，我们会觉得太平天国非常愚昧，非常荒唐，甚至有欺骗的新质。但是，要知道，以宗教聚集人气，以神鬼获得支持，这在古代，不管是农民起义，还是诸侯争霸，都是惯常的一种方式
比如陈胜吴广搞“狐狸传言”，刘邦搞“赤帝斩白帝”，黄巾军起义搞五斗米道，方腊搞摩尼教，刘福通搞“石人一只眼”，全都是这样草作的。洪秀全的太平天国，也是这样草作的。
为什么大家要这样草作呢?无非就是利用古代“君权神授”的思想。因为上天授予了他们这个权力，给了他们这份命，所以理所当然地造反起义。
我们能理解历史上的其它农民起义，为什么就不能理解太平天国呢?
第二、用今天和平安定的眼光，来看待清末太平天国的造反起义。
在不同的历史时期，对历史人物，会产生不同的评价。如果在动乱的年代，在民不聊生的年代，对农民起义肯定是非常正面的评价。因为在那样一个时代，在那些一些统治者的腐朽统治下，你要不揭竿而起，不致力于改变这一切，就会走到亡国毁家的地步。
太平天国所处在的清朝末期，正是这样一状况。也就是说，太平天国起义，并不是有些人说的，洪秀全科举考试失败，另寻一条道路造反。这种以偶然论的眼光来看待历史，显然是不对的。清朝末年，确实处在即将崩溃的边缘，太平天国起义，具有必然新。
而我们现在处在和平年代，对那个年代没有感同身受，所以对太平天国起义的一些做法，很不理解。
第三、用今天留存下来的史料，来研究被掩盖的太平天国的历史。
受正统历史观的影响，历史上的农民起义在史书上都得不到公正的对待。除了秦末的农民起义与元末的农民起义好一点(这两个时段的农民起义之所以好一点，是因为最后的统治者，是从农民起义中产生的)，其它时候的农民起义者，都会或多或少被歪曲。比如黄巾军起义，就因为魏蜀吴三国诸侯是靠镇压农民起义起家的，因此对农民起义歪曲不少。再比如黄巢起义，也因为后梁、后唐这些诸侯镇压过农民起义，黄巢的名声也不高。
农民起义名声不高，不过，因为一般都处在王朝的末年，史书也不会特别贬低它。天平天国不幸的是，它并没有推翻清朝的统治，因此其历史，都是由本朝来写的，而不是隔一个朝代来写。这样，太平天国实际请况，就被清朝统治者掩盖、歪曲和妖魔化。我们现在看到的历史，都是清朝官方留下来的那些史料。
包括“长MAO”一词，也是因为天平天国蓄发，而清朝人剃发，所以才是这样称谓。没人去思考，其实蓄发本来就是中国古代的老传统，当年清朝入关的时候，因为剃发风波，曾经砍了多少人头!
