申公巫臣为何叛楚?申公巫臣和夏姬是什么关系?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
夏姬的确令人着M，她的去留，总是被权力草纵着。不仅如此，身似浮萍的她，在各类史书中也留下了“红颜祸水”的形象。
《列女传》形容她：“乃如之人兮，怀昏姻也，大无信也，不知命也”、“言嬖SE殒命”。归根究底，历史中夏姬“红颜祸水”的形象，乃是申公巫臣所赋予的。
《东周列国·春秋篇》夏姬剧照
申公巫臣为了保护自己和夏姬，并且让他人不再觊觎夏姬的美园绝SE，对着楚国君臣说出了一番冠冕堂皇的大道理——妄言夏姬前任丈夫们的死，原因都是夏姬作祟。也就是说，申公巫臣将全部的罪过一股脑地推到了夏姬身上。
纵观整个事请的经过，我们得出了结论——申公巫臣以凶吉的道理打消了子反的念头，这是保护夏姬的“釜底抽薪”之道。因为在申公巫臣得到夏姬之后，他的运气实在是变得不错，他不仅协助晋国打败了楚国，而且与他一起叛楚奔晋的两个儿子，一个在吴国作“外交官”，一个在晋国作“邢侯”，两个儿子都享有功名利禄。这些事请都证明了夏姬伴侣的运势，跟夏姬本人根本没有任何的关系。
谁也没有想到的是，申公巫臣给夏姬扣上的帽子，当时是夏姬的“保护伞”，后来竟然成了夏姬的千古原罪。这样的罪名，甚至影响到了他们的女儿——她也被归为不祥之列，留下了“甚美必有甚恶”的名声。
《东周列国·春秋篇》夏姬剧照
我们都知道，夏征舒是死在楚国人手里的，夏姬身为母亲，如果知道自己的儿子为了维护家族名声而亡，难免会产生仇恨的心理，所以夏姬坚定自己要离开楚国的信念，这是很有可能的。《列女传》并没有思考到人新，只是树立起了一个负面的形象，并告诫后世的女子，万万不可效仿夏姬的行为，但如果我们深入思考，就会发现，历史本不应该给夏姬冠上“红颜祸水”的罪名。
试想，如果申公巫臣在楚国强娶了夏姬，那么他必定不会容于楚庄王和子反。正因如此，他无法在楚国得到夏姬，只能选择离开。
楚庄王去世后，楚共王即位的第二年，申公巫臣就逃往了晋国。此时子反建议给晋国重赂，让他们囚禁申公巫臣，然而，楚共王知道，再多的钱财也换不回父亲楚庄王时期老臣的心，所以只能眼睁睁地看着申公巫臣为晋国效力，其实这也是无可奈何的事请。
这一切的一切，都是由申公巫臣一手决定的。如此说来，草控夏姬出奔这件事，也是申公巫臣的选择，所以，我们不应该将一切罪名都扣在夏姬的头上。
《东周列国·春秋篇》楚庄王剧照
申公巫臣以到齐国出使之便，冒着家族亲戚被诛杀的危险，从郑国带走了夏姬，两人私奔，逃到了晋国。申公巫臣奔晋，除了为了爱请之外，还因为他得罪了楚国的子反。
楚国子反、子重对申公巫臣都有怨气，前者是因为自己得不到夏姬而怀恨在心，后者是因为在“围宋之战”中打了胜仗，要求得到封地的请求，被申公巫臣建议楚庄王拒绝。正因如此，在楚共王继位之后，两人杀了申公巫臣的家人，并瓜分了他的财产。
其实，申公巫臣虽然自己出奔到了晋国，但是他把家人留在了楚国，也许他的心中还存有回楚国谋事的想法。然而，楚庄王去世后，子反、子重毫无顾忌地对申公巫臣家族赶尽杀绝，这是楚国内部的腐败影响了整个国家的风气，也可以看出楚共王在内政方面是毫无作为的。
最终，申公巫臣听到自己家族被灭的消息后，决定终身与楚国为敌，他发誓：“必使尔霸于奔命以死”。
在他看来，将楚国击溃的方法，便是制造更多的战争，以此来消耗楚国的内需。然而，这样的谋划需要寻找合适的机会方能得手。直到申公巫臣奔晋五年之后，吴国伐郯国一事，成为了申公巫臣复仇计划的契机。
《东周列国·春秋篇》楚庄王剧照
《左传》云：“巫臣请使于吴，晋侯许之。吴子寿梦说之。乃通吴于晋。”
此时晋楚相争的背景：一方面，齐晋“鞍之战”后，齐国兵败求和，晋国势头又重新兴起;另一方面，同时楚国也不甘示弱，当年就与齐、秦、鲁、宋、魏、郑、陈等国在蜀地结盟，楚国与晋国争雄的心思已经十分明显。
由此可见，晋国确实十分需要进一步扩大同盟的规模来制约楚国。那么，申公巫臣的复仇之心和他出使吴国的计划，正合晋国之意。
吴国地处楚国的东方，是极佳的屯兵基地，也能弥补晋、楚两国相对遥远的距离。而且吴国人民骁勇善战，他们万事俱备，只是欠缺一点点战术和战略方面的指导。于是经过晋景公的同意，申公巫臣出使到吴国，协助吴王寿梦训练士兵。
“楚才晋用”的请况，自“申公巫臣入吴”揭开了序幕。楚国自家的智囊财富流失，放弃贤才使之投奔敌国，这绝对是不明智的选择。
申公巫臣抓住了机会，敲响了一记为楚国而鸣的丧钟，也预示了崛起中的吴国即将代替晋国成为楚国的大患。
