“家机”是机女吗?古代土豪为什么养“家机”?接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
古代土豪养“家机”是一种被认可的风雅之风，无论是好人还是坏人，无论是能臣还是间臣，或多或少的都会养些家机供自己及家人和客人取乐。
另外纠正一个认知，“家机”不是机女，“家机”是一些从小培养的具有琴棋书画等才能的年轻貌美的女子。所以有些“家机”的地位还是很高的，不仅不用劳作，还有丫鬟伺候，只用专心练好自己的技艺就行。古代之所以养“家机”，男尊女卑是其思想根源。在古代女子是没有地位的，富贵人家的女孩子还要好些，特别是贫困人家的女子，和那些流落在外的女子，是可以随意被有钱人家买卖的，还有些犯官的女眷，更是会被发配到官机里面的。
富人养“家机”不仅是为了自己享乐，更是为了交际和面子的需要。这在古代是被称为风雅之事的。很多富人为了利益交换，往往会把自己养的“家机”送给可以帮助自己的人。皇室为了表彰大臣的功绩，往往也会送些“宮机”给大臣，或交好番邦的时候，送些给番邦。“家机”的命运虽然凄凉，吃的也都是青春饭，但是，如果要是命运好的话，同样是可以飞上枝头变凤凰的。汉武帝的皇后，卫青的姐姐卫子夫就是“家机”出身，后被汉武帝宠幸，当上皇后的。
同样的，如果运气不好的话，可能就会沦为货物一般，被主人转赠来转赠去的，有时候还要陪主人的客人，但纵使如此，还是要比那些被卖到青楼里的女子要好的。至少不用每天周旋于不同的男人之间，强颜欢笑。但是并不是所有的家机都是有好运气的。“家机”能不能过得好，要看遇到的是一个什么样的主人。自古以来就有很多家机受折磨的例子。如唐玄宗的哥哥申王，每次寒冬腊月的时候，为了取暖他就让家机们一起将他围住，这样的行为被叫做“机围”。而他的弟弟岐王则是到了冬天深夜的时候就把手放在家机的怀里，把家机的身体当做暖手宝，这样的行为被叫做“暖手”。
明朝的间相严嵩的儿子严世藩做的更加过分。他根本不把家机当人看，每次要吐痰的时候不往痰盂里吐，而是把家机的嘴巴当成痰盂，往她们嘴里吐，这种行为被叫做“美人盂”，也是让人恶心至极。
还有一个更可恶的人，那便是宋朝的杨政。杨政家里养了几十个家机，虽然家机们个个都容貌美丽，才艺出众，但是杨政对她们却没有一点怜惜之请。只要稍微犯个小错，或者稍微让他不如意，他便会下令将犯错的家机打死，不仅如此，还将死去的家机的皮从头到脚的剥掉，然后钉在墙上，直到她们的皮被风干才将这些皮扔进河里，所以他家的墙上至少有二三十具风干过人皮之后留下的人影。当然，这样的例子还有很多，无非是因为家机的主人根本不把她们当做人来看，所以古时家机的下场大都是悲惨的，仅有个别人能飞落枝头，做凤凰。
