武则天墓前的六十一个无头石人是六十一位王。武则天时代也是唐朝比较繁荣的年代，不少外国使臣经常前来拜谒。唐高宗李治驾崩的时候，六十一个国家地区的国王或者使臣都前来吊谒。武则天的61个无头石人就以他们的形象作为标本制作出来的，算是用来满足武则天虚荣心的经心之作。
有人说，在昔时八国联军进军华夏的时辰，看到陵墓前站着这些外国石人，样子十分谦和，感觉十分丢脸，于是便把他们的脑壳锯掉了，让人认不出这些人是外国人。的确这种说法并不怎样让人置信，另有一个有心思的猜测，听说锯掉这些石人脑壳的也是外国人，但却不是八国联军进攻华夏的时辰，而是在明朝末年。昔时外国使臣来到乾陵，瞥见这里站着的石人中有本人的先祖，他感觉本人的祖先竟然给一个中国天子守墓，对本人的国度几乎是一个羞辱，因而他就想毁掉这些石人。不外，怎样说他也不过一个房客，不可以在他人的地皮上随心所衣呀，因而如许的说法并不牢靠。
在1974年的时辰，有两个农夫在地里劳作，他们的锄头偶尔遇到了土里一个硬硬的货SE，两人猎奇，就把四周的土壤扒开，效果发明这个硬货SE竟然是一个镌刻细致的石人头。那往后本地的人们对这件事最先器重起来，没多久后在乾陵旁边果真又找到了一个梳着辫子的石人头，考古学家经钻研后认定，这是一个突厥人的石像，于是这些无头的石人身份徐徐晴朗起来了。在史书里，这些事业产生的时间应该是在武则天至唐中宗在朝时期，这批石人应该也在那段时间杀青的，不过在武则全国葬后才被立起来。原来这是唐代六十一个藩臣的雕像，人们之因而说这些人不是中国人，是由于他们有一些人是少数民族，面部特SE对照特出，但的确他们都是中国人。
这些石头人其实是唐朝周边的藩属国的王子和大臣，他们当年来到中国参加唐高宗的葬礼，则天皇帝为了表达对他们能不远万里来参加葬礼刻意把他们的形象放在乾陵的陵园里加以纪念。而有些石头人的背后还有个“故”字，说明他们在没有刻成之前已经死了。
