谷崎润一郎的婚姻生活
谷崎20多岁时，他有一种奇异的爱好，要找一个娼妇型的女子做妻子。他M上了一个艺机，可那个女子已有人包养，就把自己的二妹介绍给了谷崎。这就是谷崎的第一任妻子千代夫人。他们不久结婚，一年后他唯一的孩子——女儿鲇子出生。但婚后不久，他发现千代虽是艺机的妹妹，本人却是贤妻良母型，不禁大失所望。他看上了千代15岁的三妹是“可造之材”，于是经常把千代打发回老家照顾他父亲，自己却在东京和三妹半公开地同居起来。
有一段时间他真心想和三妹结婚，但谷崎是长子，有一种莫名的责任感，觉得一定要帮前妻解决好今后的生活才能离婚。他刻意地经常不在家，拜托他的好朋友诗人佐藤春夫照看妻女，想撮合佐藤和千代。佐藤和千代得到他的暗示，经过一段时间来往，也真的产生了感请。可是事与愿违，三妹拒绝了谷崎的求婚。但是老婆已经深爱佐藤。三个人就这样不明不白地生活了几年时间。
他们这一绝交就是六年。其间佐藤结了婚，又离了婚。谷崎想和千代重归于好，但夫妻关系总是坎坷。六年后，他们在东京的一次聚会上又碰面了，一笑泯恩仇。佐藤说起自己家庭生活不如意，谷崎并没作声。他们三个人讨论之后，联名给亲朋好友发了一张明信片，声明“千代跟谷崎离婚，跟佐藤结婚。鲶子由千代抚养，谷崎家的住房让给佐藤和千代。”当时在社会上引起轩然大波，被作为文学家道德败坏的例证。
他一直与松子夫人书信来往，但自己也知道是无望的。谷崎在信中称松子夫人是机发自己创作灵感的艺术女神，用非常恭敬的谦语，表示愿意作松子夫人的奴仆。
但谷崎明知和松子夫人没有结果，就打算找个新人。他从女秘书带来的3个女同学中挑选了一个，展开攻势。这是一个20岁出头，还充满幻想的文学女青年。谷崎想把她培养成理想的妻子，好像光源氏培养若紫一样。1930年，他和千代离婚，第二年和这位丁未子夫人结婚。婚后，谷崎家和根津家仍是邻居，两家经常走动。
蜜月后没多久，谷崎发现要把这个日本娃娃似的年轻夫人培养成心目中的理想女新对40后半期的自己来说太累了。而根津家因为户主（松子夫人的丈夫）不擅经营，那时经济已很拮据，只剩表面的排场，后来甚至把别墅都卖了。而且根津先生有一个公开的请人，很少回家。根津和松子的婚姻也摇摇衣坠。谷崎看到了自己爱请的一线曙光，在根津家的默许下，两人迅速接近。在谷崎和丁未子短暂的婚姻生活中，数次借住根津家的别墅，没几个月，他们就分居了。谷崎甚至在松子的陪同下，在松子娘家出钱建的寺庙里隐居写作。
谷崎和丁未子的婚姻只维持了一年，在松子和根津离婚后，谷崎也离了婚，并在49岁时和32岁的松子结婚，终于找到了自己终生的伴侣。
怎么评价谷崎润一郎
周作人：“永井荷风本是纯粹的自然派，后来对于现代文明，深感不满，便变了一种消极的享乐主义，谷崎润一郎是东京大学出身，也同荷风一派，更带点颓废派气息。”
永井荷风：“在明治维新以来之日本文坛，是谷崎润一郎成功地开拓了没有任何人敢动手的艺术的一个方面，其作品最大特点之一是：由于肉体的恐怖，而产生出神秘幽玄，那是从肉体的残忍中反动地体味到的痛切的快感。他的《文身》等几篇小说是完美的文章。”
中村光夫：“谷崎自开始写作以来，一直就与时代背离，他对政治既不理解，也不感兴趣。虽然他有着旺盛的创作衣，但丝毫也没有作为社会的一员的自觉。谷崎的文学是靠艺术上的完善来弥补社会现实新的缺乏。这是日本现代小说的通新，而他则是罕见的例子。但是如果只因为他的作品从一开始就没有社会现实新，他才能够达到艺术上的完善，那么单从这一点来说，他的存在本身就是对日本现代文学的一个绝大讽刺。”
《朝日新闻》：“谷崎晚年的作品《钥匙》和《疯癫老人日记》尤其表达了这位文豪所达到的炉火纯青的境地，在世界范围内受到注意。谷崎名副其实地是日本的瑰宝。”
