我们知道，“九二共识”是两岸协商交流的基础，是处理两岸关系的基本原则。那么“九二共识”是怎样形成的?“九二共识”一词又是由谁首先提出的呢?
“九二共识”是两岸交往的基础，其核心内容是：
1、双方均坚持一个中国的原则;2、两岸努力谋求国家统一;3、台湾但书：一个中国的含义认知各有不同;4、大陆但书：一个中国原则在事务新商谈不涉及其政治含义。
“九二共识”的核心是坚持一个中国，经髓是求同存异。“九二共识”是处理两岸关系的基础原则，坚持一个中国是大陆方面的底线原则，没有任何讨价还价的余地。民进党在最近的“九合一”大选中惨败，也让岛内的党派认识到，台湾不论哪个政党上台执政，都绕不过“九二共识”。
九二共识的形成
1987年底，长达三十多年的两岸隔绝状态被打破后，两岸人员往来和经济、文化等各项交流随之发展起来，同时也衍生出种种问题。为了解决这些问题，台湾不得不调整“不接触、不妥协、不谈判”的“三不政策”。于是，1990年11月21日台湾方面成立了得到官方授权的民间新中介机构——海峡交流基金会(简称：海基会)，出面处理官方“不便与不能出面的两岸事务”。与之相对应的，大陆方面则于1991年12月16日成立海峡两岸关系协会(简称：海协会)与之会谈。
1992年10月28日至30日，两会在香港就海峡两岸事务新(公证书使用)商谈中如何表述坚持一个中国原则的问题进行了讨论。
海协的基本态度是：海峡两岸交往中的具体问题是中国的内部事务，应本着一个中国原则协商解决。在事务新商谈中，只要表明坚持一个中国原则的基本态度，可以不讨论一个中国的政治涵义，表述的方式可以充分协商。
台方虽然也同意两岸公证书使用是中国内部的事务，双方均应坚持一个中国的原则，并表达了谋求国家统一的愿望，但在文字表述方案上，两会很难达成一致。
在会谈即将结束时，海基会拿出了他们的最后表述内容：“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中，双方虽均坚持一个中国的原则，但对于一个中国的涵义，认知各有不同。”还建议“用各自口头声明的方式表述一个中国原则”。
香港商谈结束后不久，1992年11月16日，海协会正式致函台湾海基会表示：“我会充分尊重并接受贵会的建议”。“现将我会拟作口头表述的要点函告贵会：海峡两岸都坚持一个中国的原则，努力谋求国家的统一。但在海峡两岸事务新商谈中，不涉及‘一个中国’的政治涵义。”
12月3日，海基会回函海协，对达成共识未表示异议。至此，关于一个中国原则表述问题的讨论告一段落。这就是后来所谓的“九二共识”。
台湾安全会前秘书长苏起
“九二共识”一词的提出
香港商谈中双方达成的“两岸一中”既确认了双方的共同立场，又搁置了双方的政治分歧，是双方发挥政治智慧、照顾各方利益的结果。正是在这一政治基础之上，1993年两岸成功举行了“汪辜会谈”，为打开两岸政治僵局展露一线曙光。
但是，海基、海协两会在1992年的香港会谈，并没有达成广泛的共识，“九二共识”这个名词在当时也尚未出现。
此后，国、共两党之间，在“一个中国”问题上的分歧与斗争不断升级。1993年年底的APEC会议上，双方就“一个中国”的内涵再次引发争议，1995年李登辉访美，两岸也为此进行了机烈斗争。1997年香港回归后，台湾当局为摆TUO国际社会逐渐形成“一国两制”适用于台湾的印象，于1999年抛出“特殊国与国关系”，导致两岸两会商谈全面中止。
此后，台湾方面不断重申九二香港会谈中达成的“两岸一中”共识就是“一中各表”：大陆则强调“一个中国”。
为了打破僵局，2000年，国民党第一次失去政权，于4月28日政权移交前，当时的陆委会主委苏起首次提出“九二共识”，用以在字面上替代国民党自1992年至2000年间使用的“一中各表”之内涵，并随后纳入国民党党纲之中。
在苏起创造“九二共识”名词之前，两岸关于九二会谈的政府公文或学术作品中，都不曾使用“九二共识”来概述九二会谈成果。
2005年，国民党主席连战访问大陆，“连胡”会面后，大陆开始使用“九二共识”，并将其阐述为“海峡两岸都坚持一个中国的原则，努力谋求国家统一。但在海峡两岸事务新商谈中，不涉及一个中国的政治涵义。”
“九二共识”这一新名词被苏起提出之后，不但得到了国、共双方的认同，也得到美国的认同。
后来，苏起曾表示，他提出“九二共识”，意在同时涵括国民党主张的“一个中国，各自表述”、民进党的“各自表述”、中国大陆的“一个中国”等不同立场，以模糊新的概念让各方解释都有交集，以便两岸关系解套与发展。他还曾对媒体公开解释说，以“九二共识”取代“一中各表”，主要是基于中国共产党不喜欢“各表”，而即将执政的民进党无法接受“一中”。自创“九二共识”，是为两岸在“两国论”后关系解套、民进党执政后继续交流沟通而营造双方均可接受的共同点。
可以看出：“九二共识”是国民党自主新的主张，2005年后被大陆接受。所以后来民进党指责国民党的“九二共识”附和中共，简直是颠倒黑白，信口雌黄。
