冯道
不过，冯道这种“左右逢源”的行为被一些史学家不齿，欧阳修就骂他“不知廉耻”、司马光则说他“间臣之尤”。但单从他为官执政来看，的确很有能力，到底他有何为官之道能让他在战乱纷飞的五代十国屹立不倒？
也就是冯道自己说过的：“但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。”
冯道
他依靠的不是两面三刀，或者溜须拍马得卑鄙伎俩，相反的他却是一个很有草守的人，不贪财、不好SE、有才干、不结党、不树敌、有容人之量、知道进退、关心民生疾苦等等，可以说是一个“好官”。
一、积极入世的态度
冯道的人生之道是儒释道三种思想的有机结合，其中儒家为主干，佛道为基础，起滋养和培育主干的作用。在这样的险境中，冯道仍能奉行"但知行好事，莫要问前程"的信条，并没有乱世而失去信念，始终保持高尚的节草，遇事心境平和，乐观积极。也因此，冯道一生或夹持军中，或沉浮宦海，始终保持着他的声望。
二、果断能干
冯道有才干，有智谋，能写文章，能办事。他重视人才培养和文化建设。他大力提拔有才能的"孤寒之士"。
冯道为人宽宏谦逊，但在关键时刻，却又非常坚决果断。
三、以民为本，利于社稷
他坚守的政治道德准则是:"从道不从君"(荀子语)，民利高于君利，一姓一君的兴衰荣辱，与安民养民保社稷相比，乃是次要之事。而且在当时那种无所谓正义与非正义和先进与落后之分的纷纷乱世，冯道带领大臣"咸与维新"，可以让中原人民免遭许多生死存亡的痛苦。从实际效果看，冯道的行为也确实起到了有利于人民生命安全和生活安宁的作用。
四、廉洁奉公、不谄上、不骄下
五、团结谦让
冯道"为人清俭宽弘"，能顾全大局，不计小嫌，也帮助别人搞好团结，友好相处。 冯道位高权重，但他并不贪恋权位。冯道能活到高寿，得到善终，这与他有谦让的品德的确分不开。
