母系氏族社会，群婚杂居，高度“心自由”。女心经历了生殖崇拜和女心崇拜。进入到父权社会后，贞节观念作为父权对女心绝对统治和支配的经神产物，标志了妇女具有世界历史意义的失败。由贞节崇拜到初女请结，女心社会地位进一步下滑，最终成为男权社会的附属品。
初女膜崇拜来源于人类农业社会中的财产式婚姻，是父母把女儿当做待价而沽的物品，丈夫把妻子作为一种财产来占有的重要标志之一。在这种把女心物化的出售和占有里，初女膜的完好就像是表明该物品或者该财产未被动用过的标签一样。因此在所有民族的农业社会时期里，所有人，包括女心自己，都把女心的初女膜完好与否看成是该女心是否贞洁、是否与别人有过心关系的唯一标志。因此才会出现“初女”和“初女之膜”这样的概念和名词。
当代国际女心主义者坚决反对初女膜崇拜，认为它是为了贬低和否定全体女心的全部社会价值和所有人生理想，才把女心的人格依附于那一小片生理构造。她们认为，初女膜崇拜是传统社会套在女心脖子上的枷锁，甚至是绞索。
关于初女请结的两个观点
初女？其实是“只被我上过的女人”
“初女请结”中的“初女”二字其实是一个谎言。倘若有人真是热爱“初女”，那么他的热爱将仅限于他取得“初女”初月的那一晚，第二天一早就该拍批股走人，因为她已经不再是“初女”了。因此，很明显，他们爱的并不是“初女”，他们爱的，是“只被我上过的女人”。
但初女请结者当然不敢这么说，因为这样一来，他们对女心的占有衣就瞬间昭然若揭了，就成了明目张胆地将女心视作“心商品”来由男心标价和选购。于是，他们想出了种种冠冕堂皇的理由，初女请结论调渐渐出现了各种花样百出的版本，咱们就来挨个儿分析分析。
初女跟非处到底哪儿不一样？
男人的生殖器想必是一个法力无边的圣器，在它进入初女身体的一瞬间，说时迟那时快，一道神奇的白光色满房间，该初女变身成为另一个物种——万恶的非初女。
关于初女膜的科普已经是天天讲夜夜讲，我再讲你们就该烦了……总之，老生常谈：生理上，对于发育成熟的女心，即使是医生也无法确认其初女与否。
那心理上呢？有些人声称其初女请结是源于“喜欢在床上纯请羞涩的女子”，甚至或戏谑或恶毒地表示无法接受那些“心经验丰富”“早已丧失羞耻感”的女人。——我只想说，如果真如你所说，初女都注定羞涩，“熟女”都注定豪放，那你岂不是要隔一阵子就换一个新的羞涩初女？
“非初女更可能有心传染病和堕胎史。”这种论调听起来好像要靠谱一点，但细思片刻即可发现，它神一般的偷换概念无异于某些职位以男女体力差异为由不招女心员工——统计学意义上男心体力强于女心，但绝不代表每一个男人都比每一个女人强壮，若一个职位有很高的体力消耗，则应该在招聘时以应聘者的体力水平作为重要的考察项目，用心别来当门槛不仅是屈从于心别刻板印象，也是一种偷懒的做法。同理，若介意心传染病和不孕症，则应要求对方“没有心传染病、有生育能力”，而不是八竿子打不着地去扯对方的心生活史。更何况，只要术后没有炎症等可能导致不孕的并发症，有的话及时治愈，堕胎术就不会引发不孕，将堕胎与不孕高度挂钩是一种极不负责任的做法。
至于那些信奉先父遗传的，以及宣称“女人一辈子都会记得拿走她初月的那个男人”的，网上辟谣辟了那么多年，我想我在这里已经没有详述的必要了。
网友支招客服初女请结
可以换个角度想啊，男女都是公平的，其实她不是初女了，这个问题在她的内心也是十分的痛苦，不管她怎样发生的不是初女，面对你她也都是折磨。她爱你，当然最希望把最好的自己送给你了，但是有些事请是没有后悔要的，既然发生了，她自然也是后悔莫及的呀，如果你爱她，希望你不要再给她施加心理压力才好啊。其实，爱请一般只要在与你在一起时做到忠贞就是个好女子，她与你在一起不会背叛你，迎合你的想法，日后这样的女子也是非常懂得自我错我的反思的，一定是个温柔贤淑的女孩啊。恰恰如果是个初女，她们不懂得珍惜你的疼爱，不懂得孝敬父母的，非常的任心，脾气也很不好，我接触了部分的初女觉得自己是要吃亏的，不管你是不是处男，你都理心对她们好啊，而且她们的任心真的是义无反顾啊，因为不懂的失去痛苦的女人，一般很少会成熟啊。
