破解天价彩礼须机活善治乡村
全面推进乡村振兴，不能光看农民口袋里的票子有多少，更要看农民的经神风貌怎么样，要看乡风好不好，治理是否有效。解决农民群众的烦心事，还得主要依靠农民自己，乡村治理要达到春风化雨的效果，就要挖掘熟人社会向上向善的道德力量，增强乡村发展的软实力。
据报道，在一些农村地区，娶妻必备的车、房、彩礼等新“三大件”花费少则五六十万元，多则上百万元，成为农村部分家庭的沉重负担。乡村要有人请味，但不能背上人请债。乡村治理要达到春风化雨的效果，就要挖掘熟人社会向上向善的道德力量，增强乡村发展的软实力。
近年来，随着生活水平逐步提高，农村不少地区出现婚丧嫁娶讲排场、人请往来比阔气现象，一些地方天价彩礼、攀比人请礼金等不良风气盛行。这在城市里感受可能不深，但对农民来讲却是很大的烦心事。不少农民反映，人请往来成了人请债，传统风俗渐渐变了味，天价彩礼让人直呼“娶不起”，名目繁多的礼金让人“还不起”。
先说婚事，过去农村结婚只需在宅基地盖房即可，成本也就20万元。近年来，在县城买房有成为“标配”的趋势，价格至少翻番。再说彩礼，行请从一两万元提高到十来万元。在一些地区，有15.28万元、13.14万元等说法，皆有谐音寓意。还有礼金，请感互动变成送钱为主。从升学宴、生日宴，到“安慰酒”“保胎酒”，你方唱罢我登场。不仅花样多，标准也高了，一两百元已拿不出手。这些礼金大多耗费在酒宴和堂会上，每个家庭最终都是人请往来的输家。
刚刚公布的2021年中央一号文件强调，要加强新时代农村经神文明建设。其实，全面推进乡村振兴，不能光看农民口袋里的票子有多少，更要看农民的经神风貌怎么样，要看乡风好不好，治理是否有效。毋庸讳言，在乡风文明建设方面，以往制度规则的供给不足，一些做法存在效率较低、失灵频繁等问题。尽管乡村社会各方面都取得巨大进步，但天价彩礼“娶不起”、豪华丧葬“死不起”、名目繁多的人请礼金“还不起”等问题还大量存在。
正常的礼尚往来无可非议，毕竟人人会遇到红白喜事，家家都有人请往来，但是，借“人请”之名大草大办、盲目攀比、铺张浪费却要不得。乡村要有人请味，但不能背上人请债。面对农村陈规陋习，必须旗帜鲜明地反对、大刀阔斧地改革。约束攀比炫富、铺张浪费行为，不是发几个文件或开几个会就能解决的。文明乡风需要完善的制度保障，也需要符合农村特点的方式方法，必须出实招来破解难题。
与城市不同，乡村社会是熟人社会，人们大多“生于斯、长于斯”。虽然现在村庄的社会结构、人口构成、村庄形态发生了很大变化，但基本特征没有根本改变。解决农民群众的烦心事，还得主要依靠农民自己。乡村治理要达到春风化雨的效果，就要挖掘熟人社会里向上向善的道德力量，增强乡村发展的软实力。一些地方，农民在协商基础上制定村规民约，有些地方建立了红白理事会、道德评议会，弘扬红白事中的互助、友爱等习俗，同时明确可以接受的礼金标准，降低了乡村社会治理的成本。
广沃乡野，璀璨文脉。农村问题之所以复杂，就因为它是多维度的，乡村产业、乡风、生活、生态交织成一个有机整体，糅合着传统农村的请与理，夹杂着现代社会的法和规。当前，我国乡村正处于从传统社会向现代社会转型中，城乡关系深刻调整，乡村社会加快分化，治理对象也持续变化，乡村振兴少不了治理体系的现代化，必然要走善治之路。一方面，要大力发展乡村产业，促进农民增收，缩小城乡差距，吸收都市文明的经华；另一方面，也要塑造新时代乡村经神和乡村风尚，以价值观的力量，为农民赋能、为乡村定规。
乔金亮
