一万人过去，两千人回来。卫温、诸葛直两位将军为吴国开疆拓土，却因没有完成抓壮丁壮大吴国军力的任务，而在一年之后被下狱处死。中国皇帝如此对待扩张有功的将军，世界史上绝对少见。
尽管中国人自古以来不爱好扩张，但是对于自己的一亩三分地特别是祖宗留下来的土地看得特别严，维护国家统一的经神深入骨髓，维护国家统一的行动虽万死而不辞。
自秦始皇统一中国两千二百三十八年以来，全国处于统一的状态达到一千八百一十九年，占81.3%。即便在18.7%的分裂年份里，各个分裂国家的皇帝除了日常治国理政外，都会想着一件事请：统一中国;只要一有机会，也会去做一件事请，或者北伐或者南征，目的还是消灭对手一统中原。
不仅皇帝，各个臣子、将军以致老百姓，也会以国家统一为豪，以国家分裂为忧：
“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜衣狂。”
“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
这些流传至今的千古绝唱，正是中华民族视国家统一为生命的真实写照。
炎黄子孙的这种内敛新和凝聚力构成了中华民族历经五千年仍然屹立于同一块土地上的经神动力，也是“中国”这一名称自三千一百多年前开始出现以来一直到今天都响彻全世界的真实原因。
万里长城，堵住胡人进军中原，也锁住了中原政权的扩张
四大文明古国中，古巴比轮已经作古，古埃及、古印度国家还在，但是人种早已换了几茬。中国是世界上唯一的五千多年来主ti民族不变、三千多年来国名沿用至今的唯一国家。
那么，是什么造就了中华民族几千年来维护国家统一的强大凝聚力呢?答案是：推崇“大一统”的中国文化。
“大一统”始见于儒家经典《公羊传》，最初是对国家建立的根基的论述。到了春秋战国时期，受困于国家分裂之苦的先贤们不仅将原有的“大一统”观念系统化、理论化，而且还增加了强调国内政治秩序统一的新内容，后来更引申为国家在政治和文化上必须高度统一。
秦始皇统一中国，书同文，车同轨。到了汉代，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，使包含“大一统”理论的儒家思想成为中国社会正统思想，影响长达二千多年，在中国人的心灵中扎下根来并形成了经神依赖，“大一统”思想自此得到了无数中国人的热爱和推崇。
