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稽康一生写了不少诗和论文。他的论文,则观点鲜明,论点集中,具有根强的论辩力,充满了对当时社会的揭露和对礼法之士的批判。他在《养生论》中主张“清虚静泰,少私寡衣”,批判士族中的人过着“声SE是耽”的纵衣生活,尤其对又想长寿又要享乐这类人的心理刻画更是特别经采。稽康就是这样,把魏晋士大夫那种得失急聚、生死无常所产生的极为贪婪的变态心理一语破的,刻划得淋漓尽致。