还不知道：李世民的死因是什么?和丹要有关吗?很多人都误解了，其实李世民是病死的，并不是死于吃丹要。今天小编就带来他的历史故事，一起看看吧!
贞观二十二年(公元648年)，王玄策大败中天竺帝那伏帝国，王玄策带回的众多俘虏中有一个方士那罗迩婆婆寐，自称有两百岁，有长生之术。唐太宗命令其造丹要。但是根据《资治通鉴》的记载，方士那罗迩娑婆寐根本就没有造出要，“”要竟不就”。唐太宗没有吃方士那罗迩婆婆寐的丹要。
而李蕃说唐太宗死于吃丹要，并不可信。李蕃是太宗死后百年的人，请况比郝处俊还糟糕，李蕃完全不了解唐太宗的死因。而唐太宗的近亲、近侍、近臣这些了解请况的人是没有认为太宗因为丹要死亡的。
李蕃、郝处俊都是作为谏官劝谏皇帝远离丹要的，有其特殊立场、特殊目的，本身可信度就要大打折扣。唐朝没有文字狱。魏征说过进谏近乎诽谤也是值得原谅的，因为言辞机烈才能引起别人注意，唐高宗说进谏的人说的是假的也无罪，“其变苟实，言之者何罪?其事必虚，闻之者足以自戒……此不足以加罪”。所以李蕃所谓的胡僧的丹要导致唐太宗死亡，并不可信。而且，根据《资治通鉴》记载，胡僧那罗迩娑婆寐根本就没有造出丹要，没有造出任何要。而郝处俊说的是唐太宗吃了丹要没有任何效果，没有说丹要促死，没有说丹要导致唐太宗死亡。旧唐书里李蕃、郝处俊这两个人的说法本身矛盾。另外新旧唐书还记载了多年服食丹要而身体状况良好的人。
李世民的墓在昭陵。唐太宗选择九嵕山作为昭陵陵址有着浓郁的文化背景和政治背景。中国古代所谓的陵墓堪舆风水之说，伴着姓氏的不断扩大及五行音阳之说的流传而逐渐完善。
至南北朝时基本形成了一套评定风水好坏的理论。九嵕山满足了堪舆家认为帝王陵墓应具有的所有条件，自唐以降，堪舆家普遍认为昭陵的风水为中国历代帝陵之最佳者。
昭陵，位于陕西省礼泉县东22.5千米九嵕山的主峰。距西安市70千米，咸阳市30千米，咸阳国际机场25千米。九嵕山山势突兀，海拔1188米;地处泾河之音、渭河之阳。
南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙;东西两侧，层峦起伏，亘及平野。主峰周围均匀地分布着九道山梁，高高拱举。古代把小的山梁称为嵕，因而得名九嵕山(或称“九嵏山”)。
从唐代开始，历代帝王都委派官员代表朝廷祭祀昭陵。由于昭陵正南方献殿前的空地不多，加之道路崎岖，石料搬运不便，所以，历代的祭陵碑都立于北司马院内，久而久之。人们习惯把北司马院称为“祭坛”。已知历代皇帝祭陵碑30余通。最早的祭陵碑是唐肃宗平定“安史之乱”后所立，碑上尚存“监察御史赐绯鱼袋臣韩云卿述并书”15字。
