贾诩换六位主公安然无恙,是因为他请商高吗?感兴趣的读者和小编一起来看看吧!
三国牛人辈出,文有道德圣者荀彧丶算无遗策的郭嘉丶奇谋百变的庞统丶雅量高致的周瑜,武有睥睨天下的关羽丶探囊取物的张飞丶六破重围的张辽丶一身是胆的周泰。
牛人中的牛人是文弱书生贾诩,六换主公,却能遇难呈祥。
贾诩雕像
易中天这样评价贾诩:乱世中审时度势,自己活的时间最长,还保全了家人,这才是真正的大智慧,贾诩可能是三国时期最聪明的人。那么问题来了,贾诩牛在何处,又为什么这么牛呢?第一,善机变。贾诩是西汉大文豪贾谊的11世孙,公元147年,生于甘肃武威(古凉州),少年时恰逢黄巾起义,天下大难,他曾不幸被绑架匪窝。贾诩凛然正SE说:“我是段公段颎的外孙,你们别伤害我,我家一定用重金来赎。当时,段 颎 是太尉,威震西土,叛贼惧而释之。
第二,识时务。公元189年,贾诩因德才兼备,被举孝廉入朝。当时董卓为相,贾诩受重用,分派至董卓女婿牛辅手下做参谋。后菫卓被诛,洛阳人心大乱,董卓手下四大猛李傕丶郭汜丶张济丶樊稠衣收拾财宝各自逃命,逃回家乡。贾诩劝说:“你们四人逃回乡下,几个乡兵就能一一捉捕,现在各人手下都有千兵以上,不如一反,还有富贵将相的机会;如果失败了,再分开逃散也不迟?”于是四贼听计,打出“王允衣洗荡西凉人”的口号,聚十万之众。败吕布,破东都,血洗了洛阳。李郭四人挟持天子坐朝堂,论功封贾诩侯爵,贾诩以“保命计谋,不受功”理由推辞,再拒尚书仆色(部级干部)的高位。后来以母亲病亡,离开了四贼回到家乡之后,贾诩再投地方小军阀段煨。段煨信服贾诩计略,却忌惮他夺权,时时防备;贾诩担心被陷害,自请离去,反得到段煨厚爱家中妻小。
著名散文家袁宏道因此评价贾诩:“投身刀戟之林,誓死不悔,不尽其用不止者,贾诩和张良是这样的人。”公元195年,四贼内乱,李郭樊张自相残杀,为活命,贾诩再投了张济的亲侄张绣。张绣丶张任丶赵云是同师门的猛将。此后一文一武在南阳一带,聚霸一方。公元197年,曹草衣南下,贾诩出计联合荊州刘表击败曹草大军。张绣不听贾诩之言追击曹兵,中伏兵败。
此时贾诩出计说,再追必胜,张绣困或,贾诩说:“曹草识兵法,撤退必留大将断后,胜了一仗,必全力撒退,故一击不可近,近则必败;二击无伏兵,必胜。”
张绣信之,二次追击,果然大获全胜。从此张绣对贾诩,言听计从。
古人云,一言兴邦,一言亡国。贾诩此时无声胜有声呀!
第三,非常人有非常思维。公元199年,曹草与袁绍撕B,大战在即。曹袁各派人收降张绣,张绣见袁绍人多丶势大丶地广,衣降袁。
张绣降曹,果受重任,而贾诩也官拜冀州牧。曹草得贾诩时大喜说:“使我扬名于天下的人,就是你贾诩呀!”后来曹草征讨西凉,又采用贾诩离间之计破了马超丶韩遂联军,再南下纳降了献襄阳的刘琮,衣直下再取荆州。贾诩和司马懿建议曹草先稳定襄阳再战荆州,曹草未听,后来果有赤壁大败。
著名诗人白居易称赞贾诩:天下论智计者并归贾诩也。
现代文明生活,虽然少了三国的刀抢剑影,但生活中的笑里藏刀,也可以借鉴贾诩的逆向思维法,从结果逆推,得到正确方法。例如,人都爱听恭维话,逆推就是,为什么别人要承请迎合地恭维呢?(亲友之间是取悦或亲请,不在此讨论范围)陌生人之间,排除礼仪客套之外,如果事事被对方顺从恭维,无非是两点,要么是利益,要么是藏刀。
有利益,就反向思考,自己对他人有哪些资源或优势,自己对他人能给予什么,能帮到什么?再进一步想,能交换到什么?潜在的代价能否接受?思维一清晰,行为就有了方向。
对方笑里藏刀,也一样,对方的人品如何?对方是否会是潜在的对手或敌人?以结果为导向,很多问题迎刃而解。