松赞干布死后，文成公主为什么不回唐朝?下面小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~
文成公主有没有请示大唐，要求回归;大唐是否拒绝了文成公主的回归请求;是不是吐蕃阻拦，不允许文成公主回归……这些问题，我都没在史料中找到相关记载。
但是我相信，以文成公主的政治智慧，即使可以，她也不会回唐朝去的。
在吐蕃，文成公主只是前王后之一(松赞干布有好几位配偶，文成公主并不是地位最尊崇的)，也不是什么太后(文成公主没有生育，吐蕃也不讲究什么太后尊位，而且继承松赞干布的赞普位的，是他的孙子芒松芒赞)。
但是同时，文成公主还是大唐来的文化使者。吐蕃和大唐之间，的确有过矛盾甚至战争，但整体而言，吐蕃是非常向往大唐的先进文化的。对于带来先进的思想、技术、物资的文成公主，吐蕃人不可能不给予礼遇。
当初文成公主远嫁吐蕃，带来了包括技术工人、医人、文人在内的数千人的随从，和无数的书籍、种子、要材、丝绸等等物资。这些东西一旦来到吐蕃，肯定会跟吐蕃人民融合，而不可能像银行账户里的一笔钱一样，原封不动地保存好几年。
对于大唐来说，这些财富是大唐给的，而不是文成公主私人的;但是在吐蕃人看来，它(他)们就是文成公主带来的。对于他们来说，文成公主和大唐，根本是一体的。
如果文成公主要回归大唐，送给农民的种子能收回吗?分给病人的要品能收回吗?赠给贵族的丝绸能收回吗?教给吐蕃的各项技术能收回吗?除了少量侍卫与侍女，她能带走的东西，恐怕是非常有限的。
诚然，回到大唐之后，作为一个维护了和平、有功于国家的贵族妇女，文成公主肯定也会受到国家的表彰。但，再表彰，她也只不过是一个普通的贵族妇女，远比不上在吐蕃受人尊敬了。
她在吐蕃还有未竟的事业，她还可以继续传播文化。而回大唐只能坐看年轻的生命流逝，从青丝到白发，再也找不到生命的价值了。
