不少人在离开校园后，都有受邀参加同学会的经历，不仅可以联络联络感请，还能回忆一下校园的时光。那么古人有没有同学会这类的聚会呢?感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
首先，古代确实是有同学会的，古人称之为“同年会”。参加这类同学会的人，一般都是同年参与科考的考生，和现代同时一年级的同学关系比较类似。这类同年会上的同学，都可以成为自己将来的人脉、社会关系的资源，所以开同年会也成为了一种维持同年关系的一种手段。在明朝的时候，乡试或廷试之后，考生经常会一起开会庆祝，而且和现代非常相似的是，他们也会把同年会的考生的年龄编写一部小录，俗称“同年录”，可以用来以后联络感请之用。而考中进士后，这个圈子的同年会则对未来的官场人缘影响颇大，和未来的仕途也息息相关。
除了同年会之外，还有一类士大夫聚齐在一起的文会，文会的类型繁多，其中，包括解元文会、丽泽会等。解元文会一般是由各科乡试的解元举办，在文会上面以诗会友，堪称君子之交。在文会结束之后，会由专人将这次文会上的诗文编纂成册。丽泽会有点像现在的文学社团，一般由国子监的在职人员组织，还会到各个地方讲学，互相勉励进修。他们文会的目的，主要是为考取进士做准备。到了明朝末年，江南依旧有这类文会的存在。
当然，古代还有一类聚会，和现在的老乡聚会差不多。一般是一些在京城做官或者混的比较好的人，他们偶尔会在此地举行聚会。不仅如此，还有为同乡官员建立的会馆。这类会馆建设的最初目的，就是为在京城的官员聚会所用，在这里落榻的人都是同籍人。到了明朝中期后，这类会馆越来越多，因为当时朝廷并没有为入京做官的官员提供居住的房舍，所以这些人只能在京城购买房舍居住。此外，在明朝入京为官的人，大多不能带上家眷，所以，也方便在家里举行聚会。这些官员购置的房舍，就有了临时会馆的作用，在他们退休的时候，会馆就会交给在朝为官的同乡使用和打理。
现在虽然各种聚会也越来越多，但是其中的请谊却越来越少，除了利益、显摆之外，真正为了寻找志同道合的朋友的也越来越少，不禁令人唏嘘。
