汉末天下大乱，各地的刺史郡守纷纷割地自据，想另立皇帝者有，自立为帝的有，随时准备称帝者更是比比皆是。为什么会出现这种请况?毫无疑问，中央政权已经失去了对于地方的有效管制，所谓朝廷和中央的关系只不过是存在于名义上而已。但有一个郡守，任职交趾太守，可以说是天高皇帝远，但他却从未想着搞什么独立，始终都在服从中央政府的管辖。而他当时所处的时机和所具有的条件，是有可能自立一方的。这个人是谁呢?接下来小编就带来历史故事，一起看看吧!
士燮字威彦，苍梧郡广信县人。他的先祖本是鲁国汶阳人，到王莽作乱时，避乱来到交州。六代之后到了士變的父亲士赐，汉桓帝时任日南太守。士燮年轻时到京城求学，拜颖川人刘子奇为师，研究《左氏春秋》。后被荐举为孝廉，补授尚书郎，因公事被免去官职。为父亲服丧满期后，士燮被推举为茂才，担任巫县县令，后又升任交趾太守。交州刺史朱符被作乱的夷民杀害，州郡动荡不宁。士燮于是表奏让弟弟士壹兼任合浦太守，二弟徐闻县令兼任九真太守，还有一个弟弟士武兼任南海太守。
士燮为人宽容厚道，胸怀谦虚而礼贤下士，中原士人去依附他的数以百计。他专心研究《春秋》，给它作注解。陈国名儒袁徽给尚书令荀彧写信，高度赞扬了士燮理政政绩和做学问的严谨。
士燮兄弟同时担任相近各郡太守，称雄于一州之内，虽然僻处于万里之外，威望和尊贵却至高无上。出入鸣钟击磐，仪仗完备，笳箫鼓吹，车骑满道，当地人夹在车马两旁焚香礼拜的常常有好几十个人。妻妾们都乘坐有车盖和帷幕的车子，子弟都有跟随的步兵骑士，当时他们所显示的高贵尊严，使各种蛮夷都震动归服，就是秦汉之际独霸南越的赵佗，也不足以超过他们的威风气派。
朱符死后，汉廷派张津担任交州刺史，张津后来又被部将区景所杀，而荆州牧刘表派遣零陵人赖恭接替张津。这时苍梧太守史璜去世，刘表又派吴巨接替，跟赖恭同时到达，汉廷得知张津已死，就赐给士燮诏书说：交州远隔内地，南靠江海，皇上的恩典不能宣达，臣下的名分受到阻隔，获悉逆贼刘表又派赖恭觊觎南边的疆土，现在任命士燮为缓南中郎将，总督南边七郡，照旧兼任交趾太守。”后来士燮派官吏张旻到京城进贡，当时天下混乱不堪，道路隔绝，而士燮没有因此而废弃自己作为人臣对朝廷贡逢，皇帝特地再次下诏任命他为安远将军，封给龙度亭侯的爵位。
后来吴巨与赖恭失和，吴巨发兵驱逐赖恭，赖恭逃回零陵。建安十五年，孙权派步骘为交州刺史。步骘到达后，士燮率领兄弟接受节制调度。而吴巨却怀有异心，步骘斩了他。孙权加授士燮为左将军。建安末年，士燮遣送儿子士廞去吴国作人质，孙权任命士廞为武昌太守，士燮、土壹在南方的几个儿子，都被任命为中郎将。士燮又有导益州的大姓雍闿等人，率领郡中百姓在遥远的地方归附远在东方的吴国。孙权对士燮更加赞赏，升他为卫将军，封龙编侯，升士壹为偏将军，封都乡侯。士燮常派使者去朝见孙权，进献各种香料和细纹葛布，总是数以千计，明珠、大贝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙之类的珍品，还有奇异果品，如香蕉、椰子、龙眼之类，没有哪一年不曾送到。士壹则时常进贡骏马，累计数百匹。孙权就下诏书，给予优厚的恩赐，以此回报安抚他们。士燮在郡四十多年，黄武五年(226年)去世，时年九十岁。
士燮任职中期，正值汉末大乱，各诸侯相互争战的时候，他们兄弟任职相互邻近的各郡，换做是有野心的人，肯定是会选择自己称王独立的，就像辽东的公孙氏。士燮没有这样做。即便是到了后期，他仍然把自己隶属于吴国政权，没有闹独立，应该说，这是一种很强的国家观念。可惜，他的儿子士徽却一改父亲的初衷，自任交趾太守并发兵抵抗吴国军队，结果力量不及，投降不被接受，兄弟被杀。史书评论说，大概庸才贪图富贵并且认为山川险阻可以让自己高枕无忧，才使他们会有这样的结局吧。所以说，士徽被灭门，完全是自己不自量力的结果，也毁了父亲的一世英名。
